أَلَيسَ الرضى بالجهل أكبر حطة
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في ٢١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلَيسَ الرضى بالجهل أكبر حطة ... أَلَيسَ ذِراع العلم أقدر رافعِ
يَقول لسان الدهر يا قوم إنكم ... هجعتم وإن الشر لَيسَ بهاجِع
نُريد جَميعاً أن تصحّ عقولنا ... وَنكرع في سمٍّ من الجهل ناقع
خذ العلم إن العلم مال لمعدم ... وَريٌّ لعــــطــــشــــان وقــــوت لجــــائع
إذا همَّ قوم أن يَنالوا سعادة ... فإن اِقتناء العلم كل الذَرائع
فَلا شعب إلا وهوَ بالعلم وحده ... سَعيد وإلا كانَ جم الفَجائع
إذا شاع فيه العلم فالعَيش نافع ... وإن لم يشع فالعَيش لَيسَ بِنافع
أَرى العلم مجفوّاً أَراه مبعداً ... أَراه طَريداً وَهُوَ جم المنافع
توقف عنه الشعب يطلب دافِعاً ... وإن اِحتياج الشعب أكبر دافع
أَلَسنا بَني قوم سموا بِعلومهم ... فَفازوا بصيت في البَسيطة ذائع
أَلَسنا بَني قوم بنوا بفتوحهم ... صروح فخار في أجل المواقع
أَلَيسَ دِماء الشعب من دم يعرب ... أبيهم فَما للشعب غير مشايع
وَماذا جَرى حتى تَباين قصدنا ... وَحَتى اِختلفنا هَكَذا في الطَبائع
وَقفت عَلى المستنصرية باكياً ... عَلى العلم أسقى ربعه بمدامعي
بكيت مَغانيه فَما نفع البكا ... وَلا باخ منه الحزن بين أضالعي
أَمرت عيوني أن تصون دموعها ... ولكن عيوني هذه لم تطاوع
ألا لَيت شعري هَل أَرى العلم بازِغاً ... كَما كانَ في أيام تلك المطالع
وَهَل ليل هَذا الانحطاط بذاهب ... وَهَل يوم ذياك الرقيِّ براجع
نعم لنهوض الناهضين موانعٌ ... أَلَيسَ من الحزم اِقتحام الموانع
فَيا للقلوب الخادِرات من الضنى ... وَيا للعيون المغمضات الهواجع
رجال يُقاسون الجمود ونسوة ... يرين بأبصار الشقاء الخواشع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المنافع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)
- بالجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- بنافع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)
- بهاجع: هجع: الهُجُوعُ: النوْم ليْلًا. هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعاً: نامَ، وَقِيلَ نَامَ بالليلِ خَاصَّةً، وَقَدْ يَكُونُ الهجُوعُ بِغَيْرِ نَوْمٍ؛ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبي سُلْمَى: قَفْرٌ هَجَعْتُ بِهَا ولَسْتُ بنائِمٍ، ... وذِراعُ … (لسان العرب)