لَو صَــحَّ مــا يُـنـقَـلُ عَـن لُقـمـان
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَو صَــحَّ مــا يُـنـقَـلُ عَـن لُقـمـان — لَعــــدَّ مِــــن نَـــوادِر الأَزمـــان
فَــعَــنــهُ قَـد سُـقـت لَكُـم حِـكـايَه — قَـد حـسـنـت فـي ظـرفِهـا لِلغـايَه
قَــد خَــلّف امــرؤ ثَــلاث نــســوَه — وَكُـــــلهـــــنَّ رفــــقــــة وَإِخــــوَه
كـل لَهـا طَبع عَن الأُخرى اِختَلَف — وَلَم أَجــد لَهُــنَّ طَــبــعـا اِئتـلَف
فَــكــانَــت الخـمـرةُ دَأبَ الأولى — لَم تلفِ عَنها في الوَرى تَحويلا
وَكـانَـت الزيـنـة دَأبَ الثـانـيَه — وَهـيَ لَهـا فـي كُـلِّ شَـيـءٍ غـانِـيَه
وَكــانَ لِلثــالِثَــة البُــخـل صِـفَه — وَبِــئس هَـذا ديـدنـا مـا أَسـخَـفَه
وَقَـبـل أَن يَـقـضـي أَبـو الثَلاثَه — وَرَّث كُــــــلَّ امــــــرأة تُــــــراثَه
أَوصــى عَــلى عــادَةِ أَهــل بَــلدِه — وَقـــالَ مـــا لاحَ لَهُ فــي خَــلدِه
فَــكُــلُّ بــنــت بِــنَــصــيــب خَــصّــا — وَبَــــعــــد ذا لأمــــهـــن أَوصـــى
وَقــــالَ لِلبَــــنــــاتِ أُمُّكــــُنــــا — نَــصــيــبُهــا تَــأخــذه مِــنــكُـنّـا
تَــأخــذه مــنــكـنَّ إِذ لا يَـبـقـى — مَــعــكُـنَّ شَـيـء مِـن تُـراثـي حَـقّـا
وَبَــعــد مــا مــاتَ عَـلى الوَصـيَّه — تَــــوَجــــهَــــت بَــــنـــاتُهُ سَـــويَّه
وَجِــئنَ شَــيـخـاً عـالِمـاً فَـقـيـهـا — إِذا رَأى غــانِــيَــةً يَــفــتــيـهـا
أَطـــلعـــنَهُ عَـــلى وَصِـــيَّةــِ الأَبِ — فَــاِحــتــارَ بَـيـنَ مَـشـرق وَمَـغـرِبِ
وَلَم يَـــجـــد لِحــلّهــا مِــن بــابِ — وَضَـــلَّ فـــي الرَأي عَــنِ الصَــوابِ
وَشـاعَ بَـيـنَ النـاس أَمر الفَتوى — وَأَغــلب القَـوم أسـرُّوا النَـجـوى
وَبَــعـدَ أَن تـاهَـت بِهـا العُـقـول — وَضَــــنـــت الشُـــروح وَالنـــقـــول
قـــالَ إِمـــام لِلنّــســا هَــلمــوا — وَلِلتُــراثِ بَــيــنَـكـنَّ اِقـتَـسـمـوا
وَكُــلُّ مَــن فـازَت بِـقَـبـض سَهـمِهـا — تُـــخـــرج مِـــنـــهُ حــصَّةــً لِأُمِّهــا
ثُــمَ اِنــصَــرَفــنَ عَــنــهُ لِلقَـسّـام — وَفُــزنَ فــي الحـاليـنِ بِـالسِهـام
فَــخــصَّ أولاهــنَّ وَهــيَ الســكــرى — دِن النَــبــيــذ وَالأَوانــي طــرّا
وَرَبــة الزيــنـة فـازَت بِـالحُـلى — وَعَــن سِــوى زخــرفـهـا لَم تَـسـأَلِ
وَنـــالَت الثـــالِثَــة المَــواشــي — وَالبَــيــتَ وَالخــادمَ وَالطَـواشـي
وَرَضــي النــاس بِــتــلكَ القـسـمَه — وَلَم يَـــفُه مِـــن أَحـــدٍ بِـــكــلمَه
وَمُــذ دَرى لُقــمــان بِــالعِـبـارَه — وَفــــهــــم الرُمـــوز وَالإِشـــارَه
لامَ عَــلى مَــن بِـالخِـلاف أَفـتـى — وَقَــطــع الأَشــكـال قـطـعـاً بَـتّـا
وَقــالَ قــســمَــة قَــســمــتــمـوهـا — تِــلكَ إِذاً ضــيــزي فَــأَرجِــعـوهـا
وَلتُــعــطَ كُــلُّ اِمـرأة نَـصـيـبـهـا — مِـن كُـلِّ صـنـفٍ لَم يَـكُـن حَـبـيبها
فَـــكُـــل بِـــنـــتٍ خَــصَّهــا مــتــاع — وَلَم يُــوافــق طَــبــعــهــا يُـبـاع
وَإِن يَــبِـعـنَ النـشـب المَـوجـودا — يَــقــبــض فــي مَــكــانِهِ نُــقــودا
وَفــي النُــقــود غــايَــة الرَواج — يَـــأتـــي لَهُـــنَّ صـــالِح الأَزواج
وَيَـــفـــتَـــقـــدنَ أمـــهـــنَّ مِــنــهُ — هَــذا الذي سَــأَلتُــمــونــي عَـنـهُ
وَهــوَ لَعَــمــري مــا أَراده الأَب — فَــقــالَت العــالمَ هَــذا أَعــجَــبُ
أَحـرَزت يـا لُقـمـانُ كُـلَّ الحِـكمَه — وَلم تــفــتـك فـي الأُصـول كـلمَه
وَذهــنــك الثــاقِــبُ فـي الأُمـور — يَــســري إِلى ظُـلمـتـهـا بِـالنـور
حــاشــا يُــضــاهــيــك سـواك كَـلا — بَــــل هَــــكَــــذا وَهَـــكَـــذا وَإِلا
وَقَــد أَرى الأَمـثـال فـيـكَ شَـتـى — بِـالاكـتـفـا بِـغَـيـرِهـا لا يُفتى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ائتلف: ائْتَلَفَ يَأْتَلِفُ ائْتِلافاً :- القوم: اجتمعوا واتّحدوا بعد اختلاف؛ ائتلفت الدول في أوروبا/ تشكّلتْ في البلادِ حكومة ائتلافيّةٌ. أي اجتمعت فيها الأحزاب المختلفة،- ت العناصر: في الكيمياء، اتّحدت وامتزجت امتزاجًا كيميائ …
- اختلف: اخْتَلَفَ يَخْتَلِفُ اخْتِلافاً - الشيئانِ: تغايرا؛ يختلف هذا الكتاب عن الآخر بموضوعاته وأسلوبه. - الشخصان: لم يتَّفقا؛ تناقشا واختلفا في الرأي/ أمر لا يختلف فيه اثنان.- إلى المكان: تردّد إليه المرة تلو الأخرى؛ يختلف الم …
- الثانيه: الثَّانِيَةُ : فا.-: مؤنث الثاني.-: جزء من ستين جزءاً من الدقيقة.
- الثلاثه: الثَّلاثَةُ : [يذكَّر مع المؤنث ويؤنّث مع المذكَر] العدد الذي يقع بين الاثنين والأربعة انْطَلِقُوا إلى ظِلٍّ ذي ثلاثِ شُعَب لا ظَلِيل وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ قَالَ آيَتُكَ أُلا تُكَلِّمَ النَاسَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ إلا …
- تراثه: [و ر ث]. 1."تَرَكَ تُرَاثاً هَائِلاً" : إِرْثاً. 2."تُرَاثُ الأُمَّةِ" : مَا لَهُ قِيمَةٌ بَاقِيَةٌ مِنْ عَادَاتٍ وَآدَابٍ وَعُلُومٍ وَفُنُونٍ ويَنْتَقِلُ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ. "التُّرَاثُ الإنْسَانِيُّ" "التُّرَاثُ ال …
- تلف: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. …