ما الذئب ما الصَياد كانا قَصدي
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما الذئب ما الصَياد كانا قَصدي ... وَما جَنَحتُ لَهُما بِودّي
وَإِنَّما البَخيلُ وَالطمّاع ... بِالنَظم قَد ضَمَّتهُما الرقاع
وَكَم أَسوق القَول لابن آدم ... في نصحهِ أَتعب قَلبي وَفَمي
وَهوَ عَلى جَمع الدُنى منكبُّ ... كَــــأَنَّهــــُ بِهــــا معنيّ صَبُّ
قُلت اِتئد وَأَنفق المَجموعا ... وَأطفئِ اللَهيبَ وَالولوعا
وَاِسمَع نَصيحة هُنا مَرقومه ... حرص النُفوس عادَةٌ مَذمومَه
حَتّى مَتى أَراك رُحتَ تجمع ... وَبَعدها لا يُمكن التَمتُّع
إِن قُلت في غَدٍ فَرُبَ مَوتَه ... تَأتيكَ مِن قَبل الغَداةِ بَغتَه
فَبادر اليَوم بِلا عِنادِ ... وَاِسمَع حَديثَ الذئب وَالصَيّادِ
قَد خَرَج الصَيّاد ذاتَ يَوم ... بَــــيــــنَ نَــــخــــيلِ بَلَحٍ وَدَومِ
وَغابَ في الغابة نصف ساعَه ... وَكانَ قَد أَحسَن في الصِناعَه
قابلَه فَحل مِن الغَزالِ ... فَشَكَّهُ بِمفرد النبال
وَحالَما أَبصر فَحل الأَيِّلِ ... أَوقَعَهُ بِالنَبل جَنبَ الأَوَّلِ
وَكانَ يَكفيهِ بِهَذا صَيدا ... وَأَن يَقول مَهلاً أَو رُوَيدا
لَكن رَأى في سَيرِهِ خنزيرا ... وَكانَ فَظّاً عاتِياً كَبيرا
أَنشب فيهِ نبلَةً مِن نبلِه ... أَردَته لِلساعَةِ في مَحَلِّه
وَما اِكتَفى بِصَيدِه وَلا اِقتَنع ... بَل شَرَهاً زادَ وَأَعماه الطَمَع
وَراحَ يَسعى فَرَأى حَمامَة ... أَرادَ أَن يحرمها السَلامَه
وَرَكَّبــ النبلة في القَوسِ ضُحى ... وَما دَرى الخنزير إِن كانَ صَحا
إِذ طَبعه إِذا أُصيب يُغشى ... عَلَيهِ مِما ذاقَهُ في الأَحشا
ثُــــمَ يَفيقُ بَعد لِقواه ... وَيَــــقــــتــــل القاتِل إِن رَآه
وَمُذ رَآه كرَّ مِثل الصاعِقَه ... طَــــعَــــنــــه بِنابِهِ فَمَزَّقَه
وَمـــــاتَ فَـــــوقَهُ وَقَــــد أَمــــاتَه ... وَبَلَغ المَقصود وَالشَماتَه
هَــــذا جَــــزاؤُهُ وَأَمــــا الذيــــب ... فَاِشتَدَّ مِن جوعٍ بِهِ اللَهيب
وَمَرَّ في هَذا المَحلِّ وَحدَه ... يَرجو غَنيمَةً فَلاقى عِدَّه
وَقالَ ذي الأَربَعَة الكُلُّ لِيَه ... وَلَيــــسَ كُــــلُّ وَقــــعَةٍ زَلابِيَه
آكل مِنها كُلَّ يَومٍ قِطعَه ... وَلا يَــــصــــحُّ أَكــــلُ كلٍّ دفعَه
وَإِنَّما القَليل فَالقَليل ... وَهَكَذا يَعتذر البَخيل
وَليَكُن اِبتِداء أَكلي في الوَتَر ... لأَنَّ فيهِ أَثَرا مِن الزَفَر
وَهوَ مِن الأَمعاء لا مَحالَه ... وَرُبَّما الأَمعاءُ مِن غَزالَه
وَأَمــــسك القَوس وَشَدَّ وَتَرَه ... بِفَمِه وَالسَهمُ فيهِ لَم يَرَه
فَنَشَب السَهم وَقَلبه فَرى ... وَلَم يَكُن يَنفَعُه ما وَفَّرا
وَهَكَذا في كُلِّ شَيءٍ تَمّا ... إِن باتَ يَوماً اِستَحالَ سُمّا
عِندَ تَمام البَدر يَبدو نَقصُه ... وَرُبَما ضَرَّ الحَريصَ حِرصُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتئد: تيد: ابْنُ الأَعرابي: التَّيْدُ الرِّفْقُ؛ يُقَالُ: تَيْدَك يَا هَذَا أَي اتَّئِدْ. وَقَالَ ابْنُ كَيْسَانَ: بَلْهَ ورُوَيْدَ وتَيْدَ يخفضن وينصبن، رُوَيْدَ زَيْدًا وزيدٍ، وبَلْهَ زَيْدًا وَزَيْدٍ، وتَيْدَ زَيْدًا وَزَيْ … (لسان العرب)
- البخيل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- التمتع: متع: مَتَعَ النبيذُ يَمْتَعُ مُتوعاً: اشتدَّت حُمْرَتُهُ. وَنَبِيذٌ ماتِعٌ أَي شديدُ الحمْرةِ. ومَتَعَ الحبْلُ: اشْتَدَّ. وحَبْل ماتِعٌ: جيِّدُ الفَتْلِ. وَيُقَالُ لِلْجَبَلِ الطَّوِيلِ: ماتِعٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ و … (لسان العرب)
- الرقاع: رقع: رقَع الثوبَ والأَديم بالرِّقاع يَرْقَعُه رَقْعاً ورقَّعَه: أَلحَمَ خَرْقه، وَفِيهِ مُتَرَقَّعٌ لِمَنْ يُصْلِحه أَي موضعُ تَرْقِيع كَمَا قَالُوا فِيهِ مُتَنَصَّح أَي مَوْضِعُ خِياطة. وَفِي الْحَدِيثِ: المؤمنُ واهٍ را … (لسان العرب)
- الصياد: صيد: صَادَ الصَّيْدَ يَصِيدُه ويَصادُه صَيْداً إِذا أَخذه وتَصَيَّدَه واصْطادَه وصادَه إِياه. يقال: صِدْتُ فُلَانًا صَيْداً إِذا صِدْتَه لَهُ، كَقَوْلِكَ بَغيتُه حَاجَةٌ أَي بَغَيْتُها لَهُ. صادَ المكانَ واصْطادَه: صادَ … (لسان العرب)
- اللهيب: هيب: الهَيْبةُ: المَهابةُ، وَهِيَ الإِجلالُ والمَخافة. ابْنُ سِيدَهْ: الهَيْبةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ مِنْهُ هَبْ، بِفَتْحِ الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، سَقَطَتِ الأَلف لِاج … (لسان العرب)
- بالنظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)