حِكايَةُ المَيّت وَالقسّيس

الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز

هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

حِكايَةُ المَيّت وَالقسّيس ... تعذبُ في الإِلقاءِ وَالتَدريسِ

قَد ماتَ فَحلٌ مِن بَني النَصارى ... وَفَقَد الإِحساس وَالإِبصارا

وَكَــــفَّنــــوهُ أَهــــله حَريرا ... وَعَطَّروا ثِيابَه تَعطيرا

وَأَدخَلوه هَكَذا في الخَشبَه ... وَحَملوه بَعد ذا في عَرَبَه

وَقَد مَشى القسيس في حِذائِهِ ... مُلَفَّحاً يَجرُّ في كِسائِهِ

يَقرأُ في الإِنجيل حُكم العادَه ... وَهوَ عَلى المَشي لَهُ جلادَه

يَقرأ لَكن عَقله في الكَفَنِ ... يَقول هَذا مَيتٌ أَتحَفَني

آخذُ ما عَلَيهِ مِن مَلبوسِ ... أَبيعهُ وَأَملأنَّ كيسي

وَثمن الشُموع هَذا ربحي ... أَقبضه اللَيلَة قَبل الصُبحِ

وَأَشتَري لابنَةِ عَميِّ كسوَه ... وَأَشتري النَبيذ ثُمَ القَهوَه

وَبَينَما يَهجس في الأَفكار ... وَلَم يَكُن يُدرِك حُكم الباري

إِذ وَقَع النَعش بِه وَالعَرَبَه ... حَتّى أَصابا رَأسَهُ وَالرَقَبَه

فَماتَ في الحال وَخابَ أَمَله ... وَراحَ مَسعاهُ وَطاحَ عَمَله

وَلَم يَدُم وَلَم يَنل أُمنيَّه ... مُذ أُنشِبت أَظافِرُ المَنِيّه

وَهَكَذا مَطامِعُ الإِنسان ... تنزله في الذُلِّ وَالهَوانِ

وَبَينَما المَرءُ يُرَجّي خَيرا ... في هَذهِ الدُنيا يَراهُ ضَيرا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الخشبه: خشب: الخَشَبَةُ: مَا غَلُظَ مِن العِيدانِ، وَالْجَمْعِ خَشَبٌ، مِثْلُ شجرةٍ وشَجَر، وخُشُبٌ وخُشْبٌ وخُشْبانٌ. وَفِي حَدِيثِ سَلْمانَ: كَانَ لَا يَكادُ يُفْقَهُ كلامُه مِن شِدَّةِ عُجْمَتِه، وَكَانَ يُسَمِّي الخَشَبَ الخ … (لسان العرب)
  • العاده: عده: العَيْدَهُ: السَّيِءُ الخُلُقِ مِنَ النَّاسِ والإِبل، وَفِي التَّهْذِيبِ: مِنَ الإِبل وَغَيْرِهِ، قَالَ رُؤْبَةُ: أَو خافَ صَقْعَ القارِعاتِ الكُدَّهِ، ... وخَبْطَ صِهْمِيمِ اليَدَيْنِ عَيْدَهِ، أَشْدَقَ يَفْتَرُّ ا … (لسان العرب)
  • القسيس: قسس: ابْنُ الأَعرابي: القُسُسُ العُقَلاء، والقُسُسُ السَّاقة الحُذّاق، و [القِسُ] القُسُّ النَّميمة، والقَسّاس النَّمَّام. وقَسَّ يَقُسُّ قَسّاً: مِنَ النَّمِيمَةِ وذِكرِ النَّاسِ بالغِيبَة. والقِسُّ [القُسُ]: تَتَبُّع ا … (لسان العرب)
  • الكفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف … (لسان العرب)
  • المشي: مشي: المَشي: مَعْرُوفٌ، مَشى يَمْشي مَشْياً، وَالِاسْمُ المِشْيَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِي، وتَمَشَّى ومَشَّى تَمْشِيَةً؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: عَفا مُسْحُلانٌ مِنْ سُلَيْمى فحامِرُهْ، ... تَمَشَّى بِهِ ظِلْمانُه وجَآذِرُهْ وأ … (لسان العرب)
  • تعذب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
  • ثيابه: ثيب: الثَّيِّبُ مِنَ النساءِ: الَّتِي تَزَوّجَتْ وفارَقَتْ زَوْجَها بأَيِّ وجْهٍ كَانَ بَعْدَ أَنْ مَسَّها. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: امرأَةٌ ثَيِّبٌ كَانَتْ ذاتَ زَوْج ثُمَّ ماتَ عَنْهَا زوجُها، أَو طُلِّقت ثُمَّ رجَعَتْ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة