سَــمِــعــتُ أَنَّ رَجُــلاً مــسـكـيـنـا
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَــمِــعــتُ أَنَّ رَجُــلاً مــسـكـيـنـا — أَحــضَــرَ فــي يَــمــيـنِهِ سـكِّيـنـا
وَقــالَ يـا مَـوتُ تَـعـالى عِـنـدي — وَاِذهـب بِـروحي خارِجاً مِن جَسَدي
أَقــبــل عَــليَّ أَو أَشــقَّ بَــطـنـي — مِـن هَـذِهِ العـيـشـة حَـسبي قطني
فَـجـاءهُ المَـوتُ وَقـالَ هـا أَنـا — وَهـاكَ قَـد بَـلَغـت مـنّـي المُـنـى
فَـاِنـزَعـج المـسـكـين لَما نَظَرَه — أَلوى بِــــرَأسِهِ وَغَــــضَّ بَـــصَـــرَه
وَقـالَ لِلمَـوتِ اِنصَرف ما أَشنَعَك — وَفـي الوَفـا بِـطَـلَبي ما أَسرَعَك
خُــــذوهُ عَــــنــــي إِنَّهـــُ مَهـــولُ — كَــــأَنَّهــــُ أُســــامَـــةٌ أَو غُـــولُ
وَقـالَ مـا قالَ الوَزير الرومي — لِنَـفـسـهِ يـا نَـفـسُ دَومـاً صُـومي
وَاِرضَي بِما يَحدُث لي مِن المَرَض — وَمـا عَـسـى يَـعرض لي مِن العَرَض
إِن عـشـت مَـصـروعاً وَإِلّا مقعدا — أَكـانَ ذاكَ اليَـوم أَم كانَ غَدا
فَـــإِنَّنـــي بِـــكُـــل ذا رَضـــيـــتُ — مـا دُمـت فـي النـاس وَما حَييتُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرومي: الرُّومِيُّ : واحد الرُّوم.-: شِراعُ السَّفينةِ الفارغة.
- المسكين: المِسْكِينُ : من لا شيْءَ عنده يكفي عيالَه، الفقير قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ-: الذَّليلُ الخاضع الضعيفُ ج مَسَاكِينُ.
- انصرف: انصَرَفَ يَنصَرفُ انْصِرَافاً : ذهب وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ من أَحَدٍ ثُمّ انْصَرَفُوا .- إليه:تحوَّل إليه؛ لا يَسْمَع الضجيج إذا ما انصرف إلى القراءة.- عنه: تحوّل عنه؛ …
- بصره: البَصْرَةُ : الأرض الغليظة.-: الحجارة الرخوة فيها بياض ج بِصارٌ، وبها سميت مدينة البَصْرة، والبَصْرتان: البَصرةُ والكوفة.
- بطلبي: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ …
- بطني: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …