النَــحـلُ لا يَـخـفـاك رَبُّ العَـسَـلِ

النَــحـلُ لا يَـخـفـاك رَبُّ العَـسَـلِ — جــئت بِه هُــنــا لِضَــرب المَــثَــلِ

مَــع الذُبـاب كـانَ قَـد تَـشـاجَـرا — فَـدونـكَ اِسمَع بِينهم ما قَد جَرى

خَــليــةٌ مِــن صُــنـعِ هَـذا النَـحـل — قَــد وجــدت يَــومــاً بِـغَـيـر أَهـلِ

فَــرَحَــل الذُبــاب لامــتــلاكـهـا — وَقــالَ ذي حَــقّــي فَـأتـونـي بِهـا

قــالَ لَهُ النَــحــل وَكَــيــفَ هَــذا — تَـــأخـــذ حَــقــي عُــنــوَةً لِمــاذا

ثُــمَ تَــرافَــعــوا إِلى الزُنـبـور — وَالتَــجَــئوا إِلَيــهِ فـي الأُمـور

وَحَــصــل الإِشـكـالُ فـي القَـضـيـه — وَبِــــالشُهـــود تَـــمَّتـــ البَـــليّه

وَالسَـيـد الزُنـبـور مـا تَـكَـلَمـا — بَــل لِلذُبــاب دُون عــلم حــكـمـا

ثُــمَ بَــدا لَهُ الرُجــوع ثــانـيـا — وَسَـــأل الخـــدّام وَالعَــوانــيــا

وَاِحتارَ في الإثبات كُل الحيره — وَحــكَّ فــي جَــبــهَــتِهِ الحَــقـيـره

فَـــبَـــرَزَ النَــحــل وَقــالَ لِم ذا — يـا قـاضـيـاً أَظهَرَت مِنكَ العَجزا

يـا قـاضياً قَضى الزَمان في سِنَه — وَتــاه فــي قَــضــيــةٍ نَـصـف سَـنـه

وَلَم يَـــزل يَـــخــبــط فــي آرائِهِ — وَتَـــزدَريـــهِ النــاس مِــن وَرائِهِ

خَــليــة النَــحــل لِمــثــلي فـسـلِ — إِن لَم تَـكُـن تَـعـرف طَـعـم العَسَلِ

وَالأَمــر مــجـليٌّ بِـعَـيـن العَـقـل — وَالصُـنـع يَـبـدو مِن تَمام الفعلِ

مُـرنـا بِـصُـنـع مـثـل ذي الخَـليه — نَــحــنُ مَـع الذُبـاب فـي البَـريَّه

وَمَــن يَــكُــن يَـصـنَـعـهـا بِـفـهـمِه — فَهـــيَ لَهُ تَـــكـــون لا لخـــصــمِه

فَــأَنــكـر الذُبـاب هَـذا القَـولا — وَطــــــارَ مَـــــخـــــذولاً بِهِ وَوَلّى

وَثَـــبـــتَـــت لِلنَـــحــلة الخَــليَّه — وَصَـــحَ حُـــكـــم هَـــذِهِ القَـــضِـــيَّه

وَصَــح مِــمـا قُـلتـه قَـول المـثـل — لا يـعـرف العـامـلُ إِلّا بِالعَمَل

وَهَـــكَـــذا فَــضــيــلة الإِنــســانِ — وَفَـــخـــره بِــالعَــقــلِ وَاللِســان