طَيرٌ يُسمى في الطُيور دَنكَلَه
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَيرٌ يُسمى في الطُيور دَنكَلَه ... في صَيدِهِ الأَسماك أَضحى ذا وَلَه
فَمَرَّ يَوماً بِنهيرٍ صافي ... وَسارَ بِالشَط عَلى الأَطراف
وَمَرت الحيتان فوق الماءِ ... وَهوَ يَراها دونَ ما اِعتِناءِ
لِأَنَّهُ كانَ بِها شَبعانا ... وَلَم يَكُن في وَقتِها جوعانا
وَكانَ لا يَقبَل أَكل لقمَه ... وَدائِماً عيشته بِالحِكمَه
وَمُذ أَحَسَّ الجوع قامَ يَسعى ... وَراحَ لِلنَهر المَليحِ يَرعى
فَقابَلتهُ صدفَةً شلبايه ... قالَ لَها لَيسَ بِكِ الكِفايَه
شلبايةٌ يَطمَع فيها مثلي ... لَستُ لَها وَلَم تَكُن مِن أَجلي
مثلي مَن يَأكل لَحمَ البُلطي ... وَيَــــأكُل البَياضَ دونَ خَلطِ
ثُمَ أَتَت سُمَيكَةٌ صَغيرَه ... فَقالَ تِلكَ قِسمَةٌ حَقيرَه
فَلأتفضَّلــ أجبرن خاطِرها ... وَمُذ أَتى يَأكلها لَم يَرَها
وَاِتفق الحالُ بَأنَّ السَمكا ... في وَقتِها وَجهَ المياهِ تَرَكا
وَالطائر الصَيّاد زادَ جوعُهُ ... وَقلَّ مِن عُظم الأَذى هُجوعُهُ
وَأَلجأته نَفسهُ مُذ جاعا ... أَن يَأكل الخشاش وَالفُقّاعا
فَانتهز الفُرصَةَ إِنَّ الفُرصَه ... تَصير إِن لَم تَنتهزها غُصَّه
وَالنَفسُ لا تدرك في الدُنيا وَطر ... مادام مِن خصالها حُبُّ البطر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحيتان: لحت: لَحَته لَحْتاً: بَشَره وقَشَرَه، كنَحَتَه نَحْتاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ لَا يَضِيرُك عَلَيْهِ نَحْتاً ولَحْتاً أَي مَا يَزيدُك عَلَيْهِ نَحْتاً للشِّعْر، ولَحْتاً لَهُ. الأَزهري: بَرْدٌ بَحْتٌ … (لسان العرب)
- الكفايه: كفأ: كافَأَهُ عَلَى الشَّيْءِ مُكافأَةً وكِفَاءً: جَازَاهُ. تَقُولُ: مَا لِي بهِ قِبَلٌ وَلَا كِفاءٌ أَي مَا لِي بِهِ طاقةٌ عَلَى أَن أُكَافِئَهُ. وَقَوْلُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ أَي … (لسان العرب)
- المليح: ليح: اللَّيَاحُ واللِّياحُ: الثَّوْرُ الأَبيض. وَيُقَالُ لِلصُّبْحِ أَيضاً: لَياحٌ [لِياحٌ]، وَيُبَالَغُ فِيهِ فَيُقَالُ: أَبيضُ لِياحٌ [لَياحٌ]، قَالَ الْفَارِسِيُّ: أَصل هَذِهِ الْكَلِمَةِ الْوَاوُ، وَلَكِنَّهَا شَذَّت … (لسان العرب)
- بالحكمه: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- بالشط: (شَطَّ) الشِّينُ وَالطَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا الْبُعْدُ. وَالْآخَرُ يَدُلُّ عَلَى الْمَيْلِ. فَأَمَّا الْبُعْدُ فَقَوْلُهُمْ: شَطَّتِ الدَّارُ، إِذَا بَعُدَتْ تَشُطُّ شُطُوطًا. وَالشَّطَاطُ: الْبُعْدُ. وَ … (مقاييس اللغة)
- بنهير: هير: هارَ الجُرْفُ والبِناءُ وتَهَيَّرَ: انْهَدَمَ، وَقِيلَ: إِذا انْصَدَعَ الْجُرْفُ مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ ثَابِتٌ بَعْدُ فِي مَكَانِهِ فَقَدْ هارَ، فإِذا سَقَطَ فَقَدِ انْهارَ وتَهَيَّر. وهَيَّرْتُ الجُرْفَ فَتَهَيَّر: … (لسان العرب)
- جوعانا: جعا: الجَعْوُ: الطين. يقال: جَعَّ فلانٌ فلاناً إِذا رماه بالجَعْوِ وهو الطين. والجَعْوُ: الاسْتُ. والجَعْوُ: ما جُمِعَ من بَعَرٍ أَو غيره فجُعِلَ كُثْوةً أَو كُثْبةً، تقول منه: جَعَا جَعْواً، ومنه اشتقاق الجِعْوَةِ لكونه … (لسان العرب)