اِشتعلت نار الوَغى في الطَيرِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
اِشتعلت نار الوَغى في الطَيرِوَجَلَسَ الشَرُ مَكانَ الخَيرِ
وَلَم تَكُن أَسباب ذا الحمامِمِن القَطا وَلا مِن الحمامِ
وَلَم تَكُن من أَصغَر الطُيوروَإِنَّما كانَت مِن النُسورِ
وَالسَبب الداعي لِهَذا الغلِّرمَّةُ كَلبٍ ماتَ تَحتَ التَلِّ
فَلا تَسَل يا صاحِبي عَما جَرىبحردمٍ مِن النُسور قَد جَرى
وَباختصار لَم أطق تَفصيلاوَلَم أرِد لشرحها تَطويلا
فَالطُرسُ لا يَقوى عَلى تَرك القَلَمكَذا مِن التَطويل كلَّت الهِمَم
نِهاية الأَمر كَثيرٌ هَلَكاوَكُلُّ عاتٍ للضَعيفِ مَلَكا
وَاِنتَظم الجَيشان في الهَواءِوَاِحمَرَّت الحَصباءُ بِالدِماءِ
وَأَصبَح النائِمُ في التُرابأَكثَر مِما طارَ في السَحابِ
فَأَشفق الحَمام مِما نَظَراوَلَمَّ جَيشاً عاتياً وَظَهَرا
وَدَخلَ الميدان مِنهُم طفَّهوَأَخَذتهم بِالنسور الرَأفه
فَاِنفَصَل الجَمعان عَن بَعضِهماوَالتَزَما السُكوت في أَرضِهما
باتا عَلى الميدانِ ثُمَ أَصبَحامُلتَزِمين هُدنةً وَاِصطَلَحا
فَاِنظُر جَزاء مَن سَعى للصُلحجَزاؤُه التَقطيع بَعدَ الذَبح
وا أَسَــــفــــاه كــــرت النُسوروَطارَ مِنهُما واحِدٌ جَسور
وَجاءَ لِلحمام مَع إِخوَتهقسوتها في الظُلم مِن قسوته
وَوَقعَ الطَعنُ مَعَ الحماموَالفَتك وَالسَفك عَلى الحمام
وَأَصبَحت تَندُبها الأَبراجُوَشَـــــــمَـــــــتَ الإِوزّ وَالدَجــــــاجُ
لَكنما الحَقُّ أَحَقُّ يُتَّبعوَالصدق في القَول جَديرٌ يُستَمع
إِن الحــــمام سَبَب البَليَّهوَهــــوَ أَســــاس هَــــذِهِ الخَطِيَّه
صلح النسور كانَ لا يَعنيهِفَــــما لَهُ بِضَررٍ يَأتيه
لِلصُّمِّ نادى طامِعا أَن يُسمعاوَأَيُّ شَخص يُسمع الصُمَّ الدُعا
إِنَّكــ لَن تَهدي الَّذي أَحببتاوَقُل لِلبُغاةِ إِن أَعجَبتا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في ٢٤ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.