حِــكــايــة الزارع مَـع بَـنـيـه
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حِــكــايــة الزارع مَـع بَـنـيـه — قَـد جـعلت في الأَصل للتنَبيه
وَذاكَ أَنَّهـــُ أَحَـــس المَـــوتـــا — وَقَــطــع الآمـال قَـطـعـاً بَـتّـا
فَـــجَـــمَــعَ الأَولاد ذاتَ يَــوم — وَجــســمــه مــضــطــجــع لِلنَــوم
وَقـالَ أَولادي خُـذوا نَـصـيـحـه — تـغـنـيـكُـم بَـعدي عَن الفَضيحه
فَـقـطـعـة الأَرض الَّتي ترَكتُها — هِـيَ الَّتـي عَـن والِدي وَرثـتها
وَكــانَ قـالَ إِن فـيـهـا كـنـزا — من يَلقَهُ في الأَرض يَزدَد عزّا
وَهــوَ بِهــا مُــحــجَّبــٌ مُـسـتَـتِـرُ — وَرُبَّمـا بِـالبَـحـث عَـنـهُ يَـظـهَر
فَاكثروا النقب بِها وَالبَحثا — وَاتخذوا القَلب لَها وَالحَرثا
وَمـــاتَ بَـــعــدَ هَــذِهِ الوَصِــيّه — وَخَــــــرجَـــــت أَولاده سَـــــوِيَّه
وَاِنــطَـلقـوا لِلأَرض بِـالفُـؤوس — لِيَــعــرِفــوا مَـخـابـئ الفُـلوس
وَاجـتَهـدوا رثـا هُـنـاك وَهـنا — وَكـانَ ذا لِلأَرض غـايةَ المُنى
فَـــإِنَّهـــا زادَت بِهِ خُــصــوبــه — وَحـمـلت مـا تـحـمـل المَغصوبه
وَاجــتَهـدت لِلوَضـع فـي تـمُّوزا — وَأَخــرجـت مِـن قَـلبِهـا كُـنـوزا
فَـالكـنـز لا شَـكَ هُوَ الحَصائد — وَالأَرض حَــقــاً كُــلهـا فَـوائد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزارع: زَارَعَ يزَارِعُ مُزَارَعَةً : - ـه: عامله على الأرض ببعض ما يخرج منها ويكون البذرُ من وَليها.
- الفضيحه: الفَضِيحَةُ : العيب. -: انكشاف المعايب والمساويء؛ فضيحةٌ سياسيّة/ فضيحةٌ اقتصاديَّة فضيحةٌ ماليَّة/ فضيحةٌ أخلاقيَّة ج فَضائِحُ.
- النقب: نقب: النَّقْبُ: الثَّقْبُ فِي أَيِّ شيءٍ كَانَ، نَقَبه يَنْقُبه نَقْباً. وشيءٌ نَقِيبٌ: مَنْقُوب؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: أَرِقْتُ لذِكْرِه، مِنْ غيرِ نَوْبٍ، ... كَما يَهْتاجُ مَوْشِيٌّ نَقِيبُ يَعْنِي بالمَوْشِيِّ يَراعةً. و …
- بالبحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال …
- بتا: بتأ: بَتَأَ بِالْمَكَانِ يَبْتَأُ بُتُوءاً: أَقامَ. وَقِيلَ هَذِهِ لُغَةٌ، وَالْفَصِيحُ بَتَا بُتُوّاً. وسنذكرُ ذَلِكَ فِي المعتلِّ إِنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى.
- تغنيكم: تَغَنَّى يَتَغَنَّى تَغَنَّ تَغَنِّياً [غني]:- بالشيِء: ذكره في أَغانيه أو أشعارِه؛ يَتَغَنَّى الشاعر بجمال محبوبته/ كم يتغنَّى العرب بأمجاد أَجدادهم.- بالشيءِ: مدحه، تَغَنَّى بأخلاق أَبيه.- بالشِّعر. ترنم به وطرَّب.