ذئبٌ ضَعيفٌ مَرَ بَعدَ العَصرِ
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذئبٌ ضَعيفٌ مَرَ بَعدَ العَصرِ ... يَسعى عَلى القوت بِجَنبِ القَصر
فَجاءهُ كَلبٌ كَبير الجرم ... مُغرىً مِن الدُنيا بِمَص العَظمِ
وَمُذ رَآه وَحدهُ ضَعيفا ... مُكَسّرا مُهَشَّماً نَحيفا
قامَت بِهِ مُروءةُ الكِلاب ... وَلَم يــــــعـــــدَّه مِـــــن الذِئاب
وَإِنِّمــــا أَقــــرأهُ السَلاما ... فَطَأطَأَ الذِئبُ لَهُ وَناما
وَقامَ في ذُلٍّ وَفي تَواضُع ... يَدعو لَهُ بِكَثرَةِ المَراضِع
وحين هنَّاه عَلى صِحتهِ ... ودخَل المسكين في صُحبتِه
قالَ لَه الكُلب وَلم أَراكا ... دونَ الذِئابِ السقم قد بَراكا
ما ضَرَّ لَو جئت مَعي في الدار ... تأكل بِاللَيل وَبِالنَهار
حَتّى تَعود في مَجاري الصحة ... وَتَأكل اللحمَةَ كُلّ لَمحه
وَكُلُ ذا أَحسَن مِن نَطِّ الخَلا ... وَرُبَّما نَطٌّ يَقُطُّ الأَجلا
وَبَينَما الكَلب يَزجّي النصحا ... وَالذئب يَرجو في يَديهِ الصُلحا
إِذ لَمح الذئب يجيد الكَلب ... آثار أَطواق الأَذى وَالكرب
قالَ لَهُ يا كَلب ما بِالجيد ... فَقالَ هَذا أَثر الحَديد
لِأَنَّهُم بِاللَيل يَطلقونَني ... وَإِن أَتى النَهار يَربطُونَني
قالَ وَهَل تريدني أُرتَبَطُ ... دَعني إِلى الشَوك بِهِ أَختبِطُ
لا رَأي لي في الأَكل وَالتَنَعُّم ... مادامَ في جيدى طَوقُ الأَدهم
وَبِالغِنى لَيسَ لي اِفتِتان ... مادامَ فيهِ الذلُّ وَالهَوان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجرم: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، … (لسان العرب)
- القوت: قوت: القُوتُ: مَا يُمْسِكُ الرَّمَقَ مِنَ الرِّزْق. ابْنُ سِيدَهْ: القُوتُ، والقِيتُ، والقِيتَةُ، والقائِتُ: المُسْكة مِنَ الرِّزْقِ. وَفِي الصِّحَاحِ: هُوَ مَا يَقُوم بِهِ بَدَنُ الإِنسان مِنَ الطَّعَامِ؛ يُقَالُ: مَا ع … (لسان العرب)
- المراضع: رضع: رَضَع الصبيُّ وَغَيْرُهُ يَرْضِع مِثَالَ ضَرَبَ يضْرِب، لُغَةٌ نَجْدِيَّةٌ، ورَضِعَ مِثَالُ سَمِع يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة، فَهُوَ راضِعٌ، وَالْجَمْعُ رُضَّع، وَجَمْعُ الس … (لسان العرب)
- المسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- بجنب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- براكا: ركا: الرَّكْوَةُ والرِّكْوة[[. قوله [الركوة إلخ] هي مثلثة الراء كما في القاموس]]. شِبْه تَوْرٍ مِنْ أَدمٍ، وَفِي الصِّحَاحِ: الرِّكْوَةُ الَّتِي لِلْمَاءِ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: أُتِيَ النبيُّ، ﷺ، بِرَكْوةٍ [بِرِكْوةٍ] … (لسان العرب)