دعــتــكَ دواعــي أم عــمـرٍو لو دَعَـت
الشاعر: كعب بن مشهور المخبلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر كعب بن مشهور المخبلي، من العصر الإسلامي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعــتــكَ دواعــي أم عــمـرٍو لو دَعَـت — صــدى بــيــن أرمـاسٍ لظـل يُـجـيـبُهـا
فــيــا أُم عَـمـرٍو ثـوبـي ذا قـرابـةٍ — أثــابـك جـنـاتِ النـعـيـم مُـثـيـبُهـا
أَثـيـبـي فـتى يَغدو مع الشمسِ شَوقُهُ — مِــراراً ويــأتــيــهِ بـشَـوقٍ غُـروبُهـا
له زَفــرةٌ يــا أُمّ عــمــرٍو وعــبــرَةٌ — يُــبـلى بـه يـا أم عـمـرٍو دَبـيـبُهـا
يقولون بَعضُ الناس يَشقى من الهوى — ألا لا يـداوي النـفسَ إلا حبيبُها
كما لا يداويني من الشوقِ والهوى — مـن النـاسِ إلا أمُّ عَـمـروٍ طـبـيبُها
رداحٌ تـضـيـءُ البـيتَ حُسناً إذا بدت — مــضــمــخــةً بــالزعــفـران جُـيُـوبُهـا
تـصـيـدُ بـكـفـيـهـا القلوبَ إذا رَمَت — وَترمَى فَتُخطي النبل أو لا تُصيبُها
خــليـلي مـا مـن حـيـبـةٍ تـريـانـهـا — بــجــسـمـي إلا أم عَـمـروٍ طَـبـيـبُهـا
فـمـا أم عـمـرو حـيـن تـمـسي ببلدةٍ — مـن الأرض إلا مـثـل غـيـثٍ يُـصيبُها
دنــا مــطــرٌ أو أم عــمـرو قـريـبـةٌ — بــذالك إربـابـث الريـاحِ وطـيـبُهـا
إذا كــنـتَ للريـح الدروجِ بـمـنـسـمٍ — أتــتــك بــريــاهـا فـطـابَ هُـبـوبُهـا
تــخــطــى إليــنـا شُـمـخـا مـشـمـخـرةً — تــضــوعُ ريــحَ الضــيـمـرانِ لُهُـوبُهـا
مــنـعـمـةٌ لا يَـخـرُقُ البُـردَ طـولُهـا — ولا قــصـرٌ فـي أم عـمـرو يَـعـيـبُهـا
تَـدُق الخـلاخـيـلَ المُـلاحـمَ صـوغُهـا — بِـرُعـبـوبَـةِ السـاقـيـنِ دُرمٍ كُـعوبُها
وتَـلوي إزارَ القَـزِّ مـنـهـا بـدعـصَـةٍ — مُــبــتــلةٍ عَــزَّ الرمــالَ كَــثــيـبُهـا
إذا هــي صــافَـت لَم تُـعـلي سـمـانـةً — وإن شـحـبـت لم يـبـد عـيباً شحوبُها
يـهـونَ عـليـهـا أن تـبـيـتَ خـمـيـصـةً — وللضـيـفِ أو بـعـضِ العـيـالِ نصيبُها
لَزُومٌ لإزرار القــمــيــصِ مــشــيـحـةٌ — عـليـه إذا ما الهوجُ ضاعَت جيوبُها
تــنــامُ عـن الزاد المـعـجـل نـفـعُهُ — وتـضـحـي وايـدي المـوقـظات تنوبُها
فــيـا أم عـمـرو مـا تـمـر ظـعـيـنـةٌ — مــشــرقــةٌ إلا وقــلبــي جــنـيـبـهـا
عــلي يــمــيــنٌ لا أقــولُ قــصــيــدةً — مـن الشـعـر إلا أم عـمـرٍ وشـبوبها
فـهـل تـجـزيـنـي أم عـمـرو عـلاقـتي — بـهـا واشـتـهـاري كـل واشٍ يـعـيبُها
وقــولي إذا مــا زلت النــعــلُ زلةً — أيـا أم عـمـرو دعـوةً لا تـجـيـبُهـا
أحـبـك مـا كـان الصبا عيشةَ الفتى — ومـا حـيـكـتِ الأبـرادُ شـتى ضروبُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- بالزعفران: الزَّعْفَرَان : جنس نباتات بَصَليّة من فصيلة السوسنيات، أنواعه عديدة منها البرّية والزراعيّة؛ معظمها صباغيّ وبعضها طبّي، من أسمائه الجادي والجُسَاد والرَّادِن والصَّقَران والزَّعبل.
- بشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته …
- بكفيها: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ …
- تصيد: تَصَيَّدَ يَتَصَيَّدُ تَصَيُّداً : - الطيرَ أَو الحيوانَ: قنصه وأخذه بحيلة. - أخطاءه: تتبّعها وبالغ في وصفها؛ يتصيَّدُ أَخطاء منافسه. - الفرصةَ: اغتنمها؛ تصيّد مناسبة لمقابلة رئيس الإدارة.
- ثوبي: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- حبيبها: الحَبيبُ : المَحْبوب؛ فلا خيرَ في الدنيا إذا أنتَ لم تَزُرْ ** حبيباً ولم يَطْرَبْ إليكَ حَبيبُ. -: المُحِبُّ؛هل يذكرُ الحبيب حبيبَه يومَ القيامة ج أَحِبَّة وأحِبَّاءُ وأحْباب.