أصبح الثعلبُ ينبحْ
الشاعر: الحبسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة هجاء
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أصبح الثعلبُ ينبحْ ... بعد ما قد كان يضْبحْ
وغدا الجابُ صَئولاً ... يعقِر الناسَ ويرمحْ
ويبول القط فوق النا ... س والقِــــرْدةُ تــــسْــــلحْ
ونعاجُ الضأنِ أضحتْ ... تطردُ الأسدَ وتنْطحْ
وبُغَاثُ الطير تصطا ... دُ الشياهين وتجرحْ
وترى الجيفة تزْرِى ... بشذا المسك وتنفحْ
وعلى الأشراف يزرِى ... صاحبُ الوجهِ المقبَّحْ
لبــــسَ الدبُّ حــــريــــراً ... فغدا في الطرْقِ يمرح
قبَّحْ اللهُ زمانا ... لا كريمٌ فيه أَفْلح
ويُهان الحرُّ فيه ... وبه النذلُ يُرَشّحْ
والكريم القَرْمُ يَهْجَى ... واللئيمُ الوغد يُمدح
وعدوُّ الناس من يهْ ... دِى إلى الرشدِ وينصح
من يوَعِّظهمْ يُجازى ... بالذي يُخْزِى ويفضح
فاختبرْ من شئتَ منهمْ ... تُظْهر الأمرَ المصَحَّح
وتصاممْ وتعامى ... عن فَعال الكلِّ واصفح
تلفهمْ بين البرايا ... شرَّ من أمسى وأصبح
كلُّهم أهل نفاقٍ ... عنهمُ الخيرُ مُزَحْزَح
خيرهْم يبخلُ بالما ... ل وبالفَرجْين يسمح
أهــــلُ جــــينٍ وكِذابٍ ... أقبحُ الخلق وأفضح
صاحبوا الأطماعَ فالكلْ ... ل إليها صار يَطمح
أكلوا الرشوة ظلما ... وفساداً ليس يُصلح
سُفلٌ نَوْكاءُ حُمْقٌ ... ما لهم أمر يُنجح
حُــــمــــرٌ غَوْغا لئامٌ ... كلهمْ للفسق يَجْنح
عنهم الإحسان ناءِ ... والمخازى ليس تبرح
والقد يكفيكَ منهم ... حــــسدٌ فاشٍ مصرَّح
في الوغى أشجعُ منهم ... غنمٌ تأْوِى وتسرَح
إن بنَوْا ركن فخارٍ ... صار بالخِزى مُطَحْطَح
لا تُرجِّ الخيرَ ممن ... عرضُه بالشتم يُقْدح
واحذرنْهمْ يا حليفَ ال ... عقلِ إن الحِذْرَ أنجح
وارتحلْ عنهم سريعاً ... واعتصمْ بالله تربح
وارتقبْ نارَ انتقامٍ ... تحرِق الغيثَ وتلفح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- الثعلب: (الثَّعْلَبُ) : مَخْرَجُ الْمَاءِ مِنَ الْجَرِينِ. فَهَذَا مَأْخُوذٌ مِنْ ثَعَبَ، وَاللَّامُ فِيهِ زَائِدَةٌ. فَأَمَّا ثَعْلَبُ الرُّمْحِ فَهُوَ مَنْحُوتٌ مِنَ الثَّعْبِ وَمِنَ الْعَلْبِ. وَهُوَ فِي خِلْقَتِهِ يُشْبِهُ ا … (مقاييس اللغة)
- الجاب: جأب: الجَأْبُ: الحِمار الغَلِيظُ مِنْ حُمُر الوَحْشِ، يُهْمَزُ ولا يهمز، والجمع جُؤُوبٌ. وكاهِلٌ جَأْبٌ: غَلِيظٌ. وخَلْقٌ جَأْبٌ: جافٍ غليظٌ. قَالَ الرَّاعِي: فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا آلُ كلِّ نَجيبةٍ، ... لَهَا كاهِلٌ جَأْب … (لسان العرب)
- الدب: (دَبَّ) الدَّالُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ حَرَكَةٌ عَلَى الْأَرْضِ أَخَفُّ مِنَ الْمَشْيِ. تَقُولُ: دَبَّ دَبِيبًا. وَكُلُّ مَا مَشَى عَلَى الْأَرْضِ فَهُوَ دَابَّةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: " لَا يَ … (مقاييس اللغة)
- الشياهين: شِيَةٌ: أصلها وِشْيَةٌ[[انظر تفسير غريب القرآن ص 54.]] ، وذلك من باب الواو. تمّ كتاب الشين ك (مفردات الراغب)
- القط: (قَطَّ) الْقَافُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قَطْعِ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ عَرْضًا. يُقَالُ: قَطَطْتُ الشَّيْءَ أَقُطُّهُ قَطًّا. وَالْقَطَّاطُ: الْخَرَّاطُ الَّذِي يَعْمَلُ الْحُقَقَ، كَأَنَّهُ يَقْطَعُهَا. قَ … (مقاييس اللغة)
- المقبح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- بشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- تسلح: سلح: السِّلاحُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِآلَةِ الْحَرْبِ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَا كَانَ مِنَ الْحَدِيدِ، يُؤَنَّثُ ويذكَّر، وَالتَّذْكِيرُ أَعلى لأَنه يُجْمَعُ عَلَى أَسلحة، وَهُوَ جَمْعُ الْمُذَكَّرِ مِثْلُ حِمَارٍ وأَحمرة و … (لسان العرب)