هُنِّيتَ بالملكِ يا ذا القدرِ والشانِ
الشاعر: الحبسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُنِّيتَ بالملكِ يا ذا القدرِ والشانِ — والنصرِ والعز رغم الحاسدِ الشَّاني
نـعـمْ وأضْـحـت لك الأيـامُ مـقـبـلةَ — بـالخـيـر يـا خيرَ مِنْ قاصٍ ومِنْ دان
وقــد حــللت مــن العـليـاء مـنـزلةً — ورتــيــمـةً مُـنْـتـهـاهـا رأسُ كـيـوانِ
أعــطـاك ربـك مـلكـاً قـد تـنـزَّه عـنْ — مـلكٍ الرشـيـدِ وعـنْ ملك بنِ مروانِ
أضـحـى طـريـقُك منهاجَ الذي افتخرتْ — بـــه أكـــابــرُ قــحــطــانِ وعــدنــانِ
حتى غدا الحاسد المقالي أخا كمدٍ — فـي الهـم والغـم مـا مرَّ الجديدانِ
وقـائل مـن تُهَـنُّيـ اليـومَ قـلت له — إن المُهَـنَّاـ المـهَـنـا نـجـلُ سـلطانِ
السيدُ السَّنَد الزَّاكي الذي افتخرتْ — بــه وقــد شــرُفَــتْ أبــنــاء كـهـلانِ
مِـنْ دأْبـه الهـمـةُ العُـليـا وعادتُه — فَـكُّ الأسـيـرِ وسُـؤلِ القاصد الفاني
زانـتْ بـطـلعْـتِه الدنـيـا فـقـابلَها — بــحــســنِ ديــنٍ ومــعــروفٍ وإحــســانِ
فـلو نـبـيٌّ يُـرْى بـعـدْ النـبـي نـهـا — لقـيـل هـذا النـبيُّ المرسلُ الثاني
فــعــدله شــائعٌ مـلأ البـلاد كـمـث — ل الشـمـس شـاعـت بـأقـفـار وبُـلدانِ
وحــلمــه راســخٌ لو قــد وزَنْــت بــه — رَضـــوى لزاد عـــلى رضـــوى وعَـــلاّنِ
دمْ سـيـدي وابـقَ فـي خـيـر وعـافـية — مـا أَطـربَ الإبـلَ الحـادي بـألحـانِ
أنــت الزمــانُ ولكــنْ أنـت صـرتَ له — إنــســانَ مـقـلتـه يـا خـيـر إنـسـانِ
واللَّه مــا طـلعـت شـمـسٌ ولا غـربَـت — إلا وحـــبُّكـــ إسْـــراري وإعـــلانــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجديدان: [ج د د].: اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.
- الزاكي: الزَّاكِي [زكو]: فا. -: النامي والزائد؛ أرى الزرعَ زاكيًا في هذه السنة. - من الناس: الصالح؛ إن عاشرتَ الزّاكي من الناس ربحت ج زُكاةٌ.
- السند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو …
- الشاني: شأن: الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي عَنْ أَبي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ؛ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: مِنْ شأْنه أَن يُعِز …
- المقالي: المَقَالُ [قول]: مصـ.-: القَوْلُ؛إنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالاً وَأَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً .
- المهنا: المَهْنَأُ : مَا يَأتِيكَ فتُسِيغه وتقبله طبيعتك؛ إنَّ طعامها مهنأ لنا.