إلى اللَه أشـكـو نـيـة يوم قرقرى
الشاعر: الصَمَّة القُشَيري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر الصَمَّة القُشَيري، من العصر الأموي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى اللَه أشـكـو نـيـة يوم قرقرى — مـفـرقـة الأهـواء شـتـى شـعـوبـهـا
ويــومـاً بـحـصـن البـاهـلي ظـللتـه — أكــفـكـف عـبـرات تـفـيـض غـروبـهـا
ويـومـاً عـلى تـبراك أيقنت بالذي — تــحــاذره نــفــس فــشــب شـبـوبـهـا
ويـومـاً بـقـاع الأخربين جرى لنا — بـنـحـسٍ ظـبـاء الأخـربـيـن وذيبها
ويـومـاً على ماء الهدية قالي لي — صـحـابـي طـب نـفـسـاً وكـيف أطيبها
ويــومــاً بــمــطــلوب وجـدت حـرارة — طـويـلاً بـالعـواذ الفؤاد نشوبها
ويـومـاً عـلى مـاء المـحـلق طـيـره — أحـدث نـفـسـاً صـبـة مـا يـكـيـبـهـا
ويـومـاً بـقـرنٍ قـرن نـخـلة راجـعت — بـنـفـسـك زفـرات بـنـجـدٍ طـبـيـبـها
ويـومـاً لدى البيت الحرام تجددت — لك النفس إكراهاً على ما يريبها
فـيـا أهـل نـجـدٍ لاشـقـيـتم ولُقِيّت — ركــابــكــم رشــداً وحـلت ذنـوبـهـا
إذا مـا أتـيـتـم أهـل نـجدٍ وعريت — قــلائص أدتـكـم وقـد طـال دوبـهـا
فــمــنــى عـليـهـم فـاقـرؤن تـحـيـة — يـخـص بـهـا شـبـان قـومـي وشـيـبها
تــحــيــةً مــشـتـاق إلى أن يـراهـم — ورجــع أمــاثـيـل يـفـدى عـريـبـهـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباهلي: البَاهِل : فا.-: المتردد بلا عمل.-: الأعزل؛ ما فاز باهل--: الأيَّم وليس لها ولد ج بُهْلٌ وبُهَّلٌ.
- المحلق: المِحْلَقُ : الموسى يُحلقُ بها.-: الكساءُ الخشِن كأنه يحلِق الشَّعر بخشونته؛ ليس له من الثَِّياب إلا مِحْلقٌ تأذَّى به جلدُه.
- بالعواذ: [ع و ذ]. "فِي قَلْبِه عَوَاذٌ" : كَرَاهَةٌ.
- بحصن: حصن: حَصُنَ المكانُ يَحْصُنُ حَصانةً، فَهُوَ حَصِين: مَنُع، وأَحْصَنَه صاحبُه وحَصَّنه. والحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِين لَا يُوصَل إِلى مَا فِي جَوْفِه، وَالْجَمْعُ حُصونٌ. وحِصْنٌ حَصِينٌ: مِنَ الحَصانة. وحَصَّنْتُ الْق …
- بقاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
- بقرن: قرن: القَرْنُ للثَّوْر وَغَيْرِهِ: الرَّوْقُ، وَالْجَمْعُ قُرون، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَمَوْضِعُهُ مِنْ رأْس الإِنسان قَرْنٌ أَيضاً، وَجَمْعُهُ قُرون. وكَبْشٌ أَقْرَنُ: كَبِيرُ القَرْنَين، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ …
- بنجد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع …