لاحـظـتـه كـالظـبـي عـنـد كـنـاسه
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لاحـظـتـه كـالظـبـي عـنـد كـنـاسه — كـسـلان يـعـثـر فـي فـضـول نُعاسه
للريـــم مـــنــه لواحــظٌ وتــلفــتُ — فــي مُـعـجـبـيَ إيـنـاسـه وشـمـاسـه
للروض غـبّ القـطـر مـنـه مـشـابـه — تـــوريـــد وردتــه وخــضــرة آســه
السـحـر فـي أجـفـانـه والغصن في — أردانــه والمــســك فـي أنـفـاسـه
لم أنـسـه يـوم الرحـيـل مـسـلمـاً — والقـلب يـخـفـق مـن تـوقـع يـأسه
للّه مــبــســمــه الأنــيــق كـأنـه — درُّ الحـبـاب يـروق صـفـحـة كـأسـه
والنــور مــن وجــنــاتـه مُـتـوقـد — تـعـنـو البـدور إلى سنا نبراسه
مـا قـاسـه بـالبـدر مـن مـتـمـثـل — إلا وضـــلله اطـــراد قـــيـــاســه
وصــفــى له وصــفُ المـقـلب قـلبـه — مـا بـيـن عـطـفـتـه وسـطـوة بـأسه
صـدق العـزيـمـة فـي حُـسام جُفونه — مــا بــيـن قـائمـه وحـلي ريـاسـه
وعلى الفراسة صدقها في أن يرى — والحـرب طـوع الغـر مـن أفـراسـه
تــتــخــيــل الأوهــامُ فــيـه أنـه — شـبـل يـذود الخـيـل عـن أخـيـاسه
هـذا ومـن للبـان فـي حلل الربى — بــالمــعـجـبـيـن قـوامـه ولبـاسـه
أقــسـمـتُ لا أنـسـاه يـوم ودَاعـه — بـالمـنـتـدى الزاهـي بـجلة ناسه
مُــتـرَقـبـاً ليـل التـمـام حِـراسـة — يـا ليـتـنـي لو كـنـتُ مـن حُـرَّاسه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اطراد: الاطِّرَادُ [ طرد]: مصـ: التتابع والاتساق؛ اطِّراد الحديث/ اطّراد القاعدة، هو كونها عامة خالية من الشذوذ.
- الحباب: الحَبَابُ : الفقاقيع التي تعلو الماءَ أو الخمر من جرّاء الريح أو حركة ما؛ طفا الحَبَابُ على الشراب.-: الطَلُّ يغطّي النبات في الصباح الباكر.
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- توريد: [و ر د]. (مصدر وَرَّدَ). 1. "تَوْرِيدُ الثَّوْبِ" : صَبْغُهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ. 2. "تَوْرِيدُ الشَّجَرَةِ" : إخْرَاجُهَا لِلنُّورِ. 3. "تَوْرِيدُ الْمَرْأَةِ" : اِحْمِرَارُ خَدَّيْهَا. 4. "تَوْرِيدُ البَضَائِعِ" : اِ …
- توقع: تَوَقَّعَ يَتَوَقَّعُ تَوَقُّعًا : انتظر وقوعَه، أي حدوثَه؛ توقعوا الزلزال في منطقتهم فهجروها.
- فضول: الفُضُولُ : مصـ. -: ما لا فائدة فيه؛ إنّ هذا من فُضُولِ الكلام. -: تدخُّلُ المرءِ فيما لا يَعنيه؛ كان كثيرَ الفُضُول/ تطلّع إليه بفضول/ أثارَ فضوله/ جلْفُ الفُضُولِ هو حِلْفٌ بين قبائلَ من قريش تعاهدوا على مناصرةِ كلٌ مظ …
- قاسه: قَاسَ يَقُوسُ قُسْ قَوْسا وقِيَاساً [ قوس] ـه: قَدَّره على مثاله؛ قَاسَ طول القماش بالأمتار فإذا هو ستة منها.