أيقظ الحادي نُجومَ السحر
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيقظ الحادي نُجومَ السحر ... وبدا الصبحُ خَفيّ الخفر
مُطلعاً للزَّهر أبهى حُلةٍ ... صَدَّق الخبر بها للخَبر
فسقى بَرق الثنايا مُمحلاً ... يلتظي بين المنى والفكر
قلقته باللوى مُطفلةٌ ... ملكتْ رِقّى ووالت سَهري
بين سَلع والغضا حِقفُ نقىً ... بدرُ تَمٍّ غُصنُ دَوْح مُثمر
غَضب الواشي وهل ضرَّ الرَّشا ... صائداً أو قاتلاً أو مفتري
صافحت شمس الضحى وجْنته ... وبدا البدر بها والمشتري
يالها من روضةٍ قد أنجمت ... حول ورد الخد آس الشعر
آه من جرَّائها وإنها ... راحةُ القلب ونور البصر
قد رعتْ أكناف قلبي باللوى ... فَبه منها وقوعُ الضرر
ورمتْ من جفنها بأسهمٍ ... وسطَ قلب مُغرم بالنظر
تزأرُ الأسْد ولكن تتقي ... قَبس النار بخدَّي جُؤذر
بأبي أدْماء لم ترْكن إلى ... ظِلّ دْوح غصنهُ لم يُثمر
عارضت من قدها بصعدة ... عطفتْ من وجهها بالقمر
وبدت من صفحها بأبيضٍ ... وسَطتْ من لحظها بأسمر
بِدعٌ تعبثُ في أهل الهوى ... عبثَ الظالم في نفس البري
قد جنتْ نفسي وهل لي عنَ جني ... غُــــصــــن زاهٍ بــــروض عَطر
رشح الماء على الورد به ... كدُموع الطل فوق الزَّهر
رَابني البارق من مُبتسمٍ ... بالثنايا ونسيم السحر
طرَّز الحسنُ بآس صُدْغِه ... وَردةَ الخد بشاطئ النهر
وَغدا يختالُ في بُرد الصبا ... جاذب التيه فُضولَ المئزر
فِتنٌ لاقى بها أهلُ الهوى ... رامِحَ القدّ وسيفَ المحجر
ادَّرعتُ الصبر من غير اتِقا ... حَسبيَ اللّهُ وحكمُ القدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الخفر: خفر: الخَفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْحَيَاءِ؛ تَقُولُ مِنْهُ: خَفِرَ، بِالْكَسْرِ، وخَفِرَتِ المرأَةُ خَفَراً وخَفارَةً، الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، فَهِيَ خَفِرَةٌ، عَلَى الْفِعْلِ، ومُتَخَفِّرَةٌ وخَفِيرٌ مِنْ … (لسان العرب)
- الرشا: رشأ: رَشَأَ المرأَةَ: نكَحَها. والرَّشَأُ. عَلَى فَعَلٍ بِالتَّحْرِيكِ: الظَّبْيُ إِذَا قَوِيَ وتَحرّك ومشَى مَعَ أُمِّه، وَالْجَمْعُ أَرْشاءٌ. والرَّشَأُ أَيضاً: شَجَرَةٌ تَسْمُو فَوْقَ القامةِ ورَقُها كورَق الخِرْوَعِ … (لسان العرب)
- الواشي: أشي: أَشى الكلامَ أَشْياً: اخْتَلَقَه. وأَشِيَ إِلَيْهِ أَشْياً: اضْطُرَّ. والأَشَاءُ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ: صِغار النَّخْل، وَقِيلَ: النَّخْلُ عامَّةً، وَاحِدَتُهُ أَشَاءَةٌ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ مِنَ الْي … (لسان العرب)
- حقف: حقف: الحِقْفُ مِنَ الرَّمْلِ: المُعْوَجُّ، وَجَمْعُهُ أَحْقافٌ وحُقوفٌ وحِقافٌ وحِقَفةٌ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِمَا اعْوَجَّ: مُحْقَوْقِفٌ. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: فِي تَنائِفَ حِقافٍ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخرى: حَقائِفَ؛ الحِقافُ: ج … (لسان العرب)
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)
- سلع: سلع: السَّلَعُ: البَرَصُ، والأَسْلَعُ: الأَبْرَصُ؛ قَالَ: هَلْ تَذْكُرون عَلَى ثَنِيّةِ أَقْرُنٍ ... أَنَسَ الفَوارِسِ، يومَ يَهْوي الأَسْلَعُ؟ وَكَانَ عمْرو بْنُ عُدَسَ أَسلعَ قَتَلَهُ أَنَسُ الفَوارِس بْنُ زِيَادٍ الْع … (لسان العرب)
- سهري: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)