من ناشد لي بأرض الري سكانها
الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ناشد لي بأرض الري سكانها ... حدا بها البين ليت البين لا كانا
خفت ظعائنهم عني وما علموا ... أحشاي حفت بذاك الظعن أظعانا
أذلت دمعي على أطلالهم أسفاً ... فكلما عز قبل اليوم قد هانا
فالمنحنى وغضا وادي العقيق غدت ... مني ضلوعاً وأحشاءاً وأجفانا
ما الدرار بعدكم داراً ولا وطني ... يا منزلاً ولا السكان سكانا
يا للعشيرة من دنياً إذا سمحت ... بالوصل حيناً محت بالهجر أحيانا
وإن سخت فسخت أو واصلت فصلت ... أو سالمت أسلمت ظلماً وعدوانا
وإن عــــدتك عدت أوجاورتك ورت ... وإن حلت انحلت صداً وهجرانا
حتى أناخت على العليا بقارعة ... هدت من البين بيت اللَه أركانا
وفرقت من لوي شمل عزتها ... وطوقت بسماة الضيم عدنانا
يا ناعياً للمعالي شمس دارتها ... اللَه فيهن فارحمها وإيانا
خرست لو تدري من تنعاه ما خطرت ... لك المسرة أو سامرت ندمانا
نعيت باقرها علماً وشامخها ... حلماً وأعظمها بين الورى شانا
نعيته فالمساعي الغر نادبة ... له وأمسى أثيل المجد ولهانا
رزية خطبها ألقى كلاكله ... بأصبهان فعم الخطب إيرانا
وسيرت شعلاً ترمي لها شرراً ... على العراق كسا الآفاق أحزانا
يا تارك الملة الغراء من أسفٍ ... عليه تلتحف الأشجان ألوانا
قد كنت في كف شرع اللَه صارمه ... تذود عنه ذلالات وبهتانا
مدارس بك أحيينا دوارسها ... عفت فها نحن ننعاها وتنعانا
شريعة أنت منها بدر هالتها ... قد عالجت من ظلام الجهل أشجانا
وملة كنت تحمي عز ساحتها ... قاست برغم الهدى ذلاً وخذلانا
ومقلة بك قرت في هدىً ونداً ... أمست عليك تذيل الدمع هتانا
يا راحلاً ترك الأرزاء مقبلةٍ ... وراقداً ترك الإسلام يقظانا
إنا نحييك بالشكوى إليك أسىً ... يا ليته سمع الشكوى فحيانا
ليهنك اليوم أن أصبحت في ملأ ... قد أصبحو في نعيم اللَه إخوانا
فللمعالي البقا في سادة لبست ... بهم شريعة آل اللَه تيجانا
مهديها أسد اللَه الذي شمخت ... به مساعيه حتى مجاز كيوانا
علم يريك الخفايا من أشعته ... ومن شمائله روحاً وريحانا
ما سيم في سوق أهل الفضل مكرمةً ... إلا اشتراها بأغلى السوم أثمانا
صبراً أبا القاسم السامي السهى شرفاً ... فالصبر ينقب أهل الصبر رضوانا
حللت من كل مجدٍ في محاجره ... فكنت أنت بعين المجد إنسانا
أنتم بني الحسب الوضاح لا معةً ... فيكم زها المجد أنواراً وأصانا
إن غاض بحر هدىً منك فإن بكم ... أمسى الهدى مطمئن الحاش ريانا
لولا عليم به شمس الهدى بزغت ... ما رمت لا وأبيكم عند سلوانا
غوث المروعة بل غيث المريعة بل ... كاسي الشريقة إيضاحاً وتبيانا
طرفه في يد العافي وتالده ... كأنما اتخذ العافين خزانا
فضل إذا تليت آيات معجزه ... فالبجواهر حسب العقل برهانا
يولي الجواهر داجي رفده فغدت ... قرى جواهره فينا وقرآنا
ومدرجاً بين أثواب محبرةً ... منسوجة من ثناء اللَه أكفانا
وثاوياً في رياض من مفاخره ... نفس فيه على الجوزاء أوطانا
خدمت ربك فاستخدمت في الملأ ... الأعلى ملائك أو حوراً وولدانا
لا زال قبرك يهمي فوق روضته ... سحائب الغيث رضواناً وغفرانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدرار: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- السكان: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- الظعن: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- حفت: حفت: الحَفْتُ: الإهْلاكُ. حَفَته اللَّهُ حَفْتاً: أَهْلَكَه، ودَقَّ عُنُقَه؛ قَالَ الأَزهري: لَمْ أَسمع حَفَتَه بِمَعْنَى دَقَّ عُنُقَه لِغَيْرِ اللَّيْثِ؛ قَالَ: وَالَّذِي سَمِعْنَاهُ حَفَتَه ولَفَتَهُ إِذا لَوَى عُنُقَ … (لسان العرب)
- سالمت: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- سخت: سخت: السُّخْتُ: أَوّلُ مَا يَخْرُجُ مِنَ بَطْنِ ذِي الخُفِّ ساعةَ تَضَعُه أُمُّه، قَبْلَ أَن يَأْكُلَ، والعِقْيُ مِنَ الصَّبِيِّ سَاعَةَ يولَدُ، وَهُوَ مِنَ الْحَافِرِ الرَّدَجُ. والسُّخْتُ مِنَ السَّلِيل: بِمَنْزِلَةِ ا … (لسان العرب)