هنيئاً فقد نارت لنا أنجم السعد
الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هنيئاً فقد نارت لنا أنجم السعد ... فأوضحن ما يخفي الحبيب وما يبدي
وهل كان ذو ودٍ كتوماً لسره ... ولكنه لولم يكن ما ذق الود
سقى الدار دار العامرية حالك ... أجش ملث ذو حياً خارق الحد
ديار لغادي الريح عيث بوردها ... إذا هب من نجد فآهاً على نجد
وأصانها طوراً تصيخ كأنها ... أخو صبوةٍ أصغي لذكرى هوى هند
وتهتز طوراً كالنشاوي بخمرة ... أهاجت عليهم كامن الشوق والوجد
رعى اللَه من قد أسلم الصب للهوى ... وخلف قلباً دائم الخلد في الوقد
أهيم إذا جرت علي جحافل ... من الليل سدت لي المناهج بالجند
أبا الحق أن تروي العيون من الكرى ... وعيني عبرى وهي دائمة السهد
سألتك قل لي ما يضرك أن تزر ... معنىً ولو طيفاً وإن كان لا يجدي
وفاتكة العينين قتالة الهوى ... موردة الخدين مائسة القد
إذا أسفرت أبدت نهاراً بوجهها ... وتسلخه أن أرسلت فاحم الجعد
تعاني بالوعد والشوق لم يزل ... ينازعني في أن أعيش إلى الوعد
فليس لنا إلا التمني بوصلها ... إذا حضرتني صرت في جنة الخلد
ويا صحبي اليوم مراً بدمنة ... غدت عند أرباب الهوى غاية القصد
بنفسي غزالاً في رباها عهدته ... رماني بسهمي مقلتيه على عمد
سقاني عقاراً أشبهت طعم ريقه ... وتحكي لما في جنتيه من الورد
وجوه القوم أورثوا الجود والتقى ... وعند الوغى يوم الكريهة كالأسد
فسيماهم عند التقى في وجوههم ... وعند الندى والمجد من كثرة الرفد
خليلي هلا جئتما لتهنيا ... أخا المجد لا بل قطب دائرة المجد
تقي كريم يخجل السحب كفه ... نقي سليم منذ قد كان في المهد
نغرس حبيبي وابن عمي وموئلي ... وتاج فخاري مدة اللَه بالعقد
فعوجا على تلك الديار وجددا ... عهودي وإن لم ترعيا ذمة العهد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بوردها: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- تصيخ: صيخ: أَصاخ لهُ يصِيخُ إِصاخة: اسْتَمَعَ وأَنصت لِصَوْتٍ؛ قَالَ أَبو دُوَادٍ: وَيَصِيخُ أَحياناً، كَمَا اسْتَمَعَ ... الْمُضِلُّ لِصَوْتٍ نَاشِدْ وَفِي حَدِيثِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ: مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا وَهِيَ مُصيخة أَي … (لسان العرب)
- خارق: خرق: الخَرْق: الفُرجة، وَجَمْعُهُ خُروق؛ خَرَقه يَخْرِقُه [يَخْرُقُه] خَرْقاً وخرَّقه واخْتَرَقه فتخَرَّق وانخرَق واخْرَوْرَق، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الثَّوْبِ وَغَيْرِهِ. التَّهْذِيبُ: الْخَرْقُ الشَّقُّ فِي الْحَائِطِ وَال … (لسان العرب)
- عيث: عيث: العَيْثُ: مصدرُ عاثَ يَعِيثُ عَيْثاً وعُيوثاً وعَيَثاناً: أَفْسَدَ وأَخَذ بِغَيْرِ رِفْقٍ. قَالَ الأَزهري: هُوَ الإِسْراعُ فِي الفَساد. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: كِسرى وقَيصَرُ يَعِيثانِ فِيمَا يعيثانِ فِيهِ، وأَنتَ هَك … (لسان العرب)
- كالنشاوي: (شَوِيَ) الشِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ يَدُلُّ عَلَى الْأَمْرِ الْهَيِّنِ. مِنْ ذَلِكَ الشَّوَى وَهُوَ رُذَالُ الْمَالِ. قَالَ: أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى [إِذَا لَمْ تَجِدْ شَوًى] ... أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأ … (مقاييس اللغة)
- كامن: أمن: الأَمانُ والأَمانةُ بِمَعْنًى. وَقَدْ أَمِنْتُ فأَنا أَمِنٌ، وآمَنْتُ غَيْرِي مِنَ الأَمْن والأَمان. والأَمْنُ: ضدُّ الْخَوْفِ. والأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة. والإِيمانُ: ضدُّ الْكُفْرِ. والإِيمان: بِمَعْنَى التَّصْدِيق … (لسان العرب)
- كتوما: وَمَأَ: ومَأَ إِلَيْهِ يَمَأُ وَمْأً: أَشارَ مِثل أَوْمَأَ. أَنشد القَنانيُّ: فقُلْت السَّلامُ، فاتَّقَتْ مِنْ أَمِيرها، ... فَما كَانَ إِلَّا وَمْؤُها بالحَواجِبِ وَأَوْمَأَ كَوَمَأَ، وَلَا تَقُلْ أَوْمَيْتُ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)