إلى من وطت هام السماكين رجلاه
الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى من وطت هام السماكين رجلاه ... من الحمد والتسليم والمدح أسناه
أخــــي ووصي والمعرض نفسه ... لكسب الذي لاقى فيا سره اللَه
ولهفي إذا أعيت علي مذاهبي ... وحصني إذا أودى بي الدهر أرقاه
وغيث إذا استمطرته أمطر الغنى ... علي وأحيتني مدى الدهر كفاه
عليه من الصب البعيد تحيةً ... تقيم على مر الليالي بمغناه
يحركها من خالص الشوق نسمةً ... لتحظى بمرأى من هواني وأهواه
على الرغم مني أن تراه رسالتي ... ولم تكتحل عيني زماناً بمرآه
رجوت بأن يأتي إليه بشيره ... قديماً فلم أظفر بما أترجاه
أحن إلى رؤيا الحبيب ولم أجد ... سبيلاً لها يا بعد ما أتمناه
وما صبر من لم يصطحبه حميمه ... بحيث إذا مسته ضراء ناداه
ومن لم يلاحظه على الدهر خله ... فلا بد أن تشتد في الناس بلواه
أخي كيف سلواني وهجرك قاتلي ... وكيف اصطباري والتباعد أفناه
أخي لعبت فينا الليالي بغدرها ... لحا اللَه هذا الدهر ما كان أجفاه
إلى اللَه أشكو حادث الدهر إذا رمى ... فؤادي بسهم البين ما كان أمضاه
وأغمد في أحشائه صارم النوى ... فــــقدع أعماه ومزق أحشاه
وأصبحت من جور الزمان كأنني ... سليم سقته السم أنياب أفعاه
وافردني عمن إذا فاه بإسمه ... لسان لباناتي في الفور لباه
رويداً فقد مس الهوى بفؤاده ... وذاب من الهجر المبرح أقصاه
وأسعر في أكباده جمرة الغضا ... وفارق من عيش المسرة أهناه
وأودى به الربع الخلي صبابةً ... إلى لمحت أطلال مغناه عيناه
تمكن مني ما حييت غرامه ... فلست وإن طال التباعد أقلاه
وقد زاد ما بي من هوى وصبابةً ... فراق جنين آنستني قضاياه
وأسكنته واللَه بين أضالعي ... فما الصبر عمن في الأضالع سكناه
فليت الليالي آذنتني بقربه ... وأسعدني دهري بنور محياه
إذا ذكرته النفس ملت حياتها ... ولولاه فارقت الحياة ولولاه
فوا لهفي شطب بي الدار عنهم ... وهل ينفع النائي مقالة لهفاه
واسأل عنهم كل ركب يمر بي ... سؤال عليل سالمته مناياه
ومن يسأل الركبان عن كل غائب ... فيحظى ببشراه يساء بمعناه
وقد أرغمت قلب المتيم ليلة ... إطار بها عند الكرى طير رؤياه
كأن قد أصاب الدهر زندي علةً ... فما سقطت من وقعها غير يمناه
وهاتيك رؤياً يزعج النفس أمرها ... إذا صدقت من كاشف الحكم دعواه
ولكن ستبدو زخرفاً من تضرعي ... لدى العروة الوثقى الذي نتولاه
إمام إذا عض الزمان بضرسه ... علينا فبالنصر المقدر ينهاه
فما ذل لا واللَه من كان مولاه ... ولا عز لا واللَه من كان عاداه
فيا من سألت اللَه إصلاح شأنه ... عسى اللَه من سقم بأعضاه شافاه
تعطف على مرء الزمان برقعةٍ ... بها للفتى المفتون بالهجر محياه
ولا عجب ممن إذا ذكر اسمه ... لدي اعترتني هزة عند ذكراه
وهام به قلب المتيم رغبةً ... فهيهات إن تستطعم النوم جفناه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- استمطرته: مطر: المَطَرُ: الْمَاءُ الْمُنْسَكِبُ مِنَ السَّحابِ. والمَطرُ: ماءُ السحابِ، وَالْجَمْعُ أَمْطارٌ. وَمَطَرٌ: اسْمُ رَجُلٍ، سُمِّيَ بِهِ مِنْ حَيْثُ سُمِّيَ غَيْثاً؛ قَالَ: لامَتْكَ بِنْتُ مطَرٍ، ... مَا أَنت وابْنَةَ مَ … (لسان العرب)
- الرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور … (لسان العرب)
- السماكين: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي … (لسان العرب)
- بمغناه: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. … (لسان العرب)
- تقيم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة … (الصحاح)
- خالص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)