للَه در نــظــام عــبــد البــاقــي
الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
للَه در نــظــام عــبــد البــاقــي — هــو ســلك دره حــليــة الأعـنـاق
المـخـرس العـشـر العـقـول بنطقه — والمــحــتـبـي مـن فـضـله بـنـطـاق
ذو الباقيات الصالحات وهل سوى — هـاتـيـك فـي دار البقا من باقي
سـحـر العـقـول بـآي نـظمٍ لم أجد — إلا ســمــاع نــشــيــده لي راقــي
وافــي فـخـلت مـداد رسـم سـطـوره — فــيــه ســواد نــواظــر الأحــداق
ولقـد نـشـرت بـنـشـره لما انطوى — سـر البـلاغـة مـنـه فـي الأوراق
أغـنـى عـن الشـمس المنيرة بهجةً — وسـنـاه أغـنـى عـن مـدام الساقي
قــطــب مــدار طــبـاق كـل فـريـدةٍ — تــجــلو نــظـام الدر فـي إطـبـاق
نــادت مــفــاخــره بــرفــع مـحـله — فـتـرى الفـحـول لديـه فـي إطراق
عــــلم وآداب وغــــر مــــنـــاقـــب — كـالشـهـب فـي اللألاء والإشراق
خــلق تـشـاطـر والنـسـيـم لطـافـة — وكــذا تــكــون مــكـارم الأخـلاق
ذو طـلعـة بـدر السـمـاء قـرينها — لو لم يـشـن بـدر السـمـا بـمحاق
وأضـاء فـي الدنـيـا سنا أعراقه — فــي شــامــهــا وحـجـازهـا وعـراق
يـا مـن له فـي العـالمين سوابغٍ — هـي فـي رقـاب النـاس كـالأطـواق
مــتـبـوء ربـع الفـضـيـلة مـنـزلاً — وســواه لا يــدنــوه بـاسـتـطـراق
قـصـرت خـطـا الأوهام عن تحديده — في العلم في المفهوم والمصداق
هــدرت شـقـاشـقـه بـفـضـل خـطـابـه — إن أخــرس العــلمـاء وقـع شـقـاق
سـبـق السـؤال نـدى فـسـح سـحـابه — مـــن غـــيــر أرعــاد ولا إبــراق
مـــتـــفــرد بــزكــي أخــلاق زكــت — أزرت بـنـفـح المـسك في استنشاق
فـاق الورى طـراً وقد فات الألى — سـبـقـوا وأتـعـب مـن بـقـى بلحاق
دامــت رقــائق فــضــله مــنـشـورةً — مــــا غـــردت ورق عـــلى الأوراق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البقا: البَقاءُ [بقي]: مصـ. -: بمعنى الدوام -: عدم الفناء، مات العالِمُ وكُتِبَ البقاءُ لِمَا قدَّم من عمل جليل لأمته. -: الخلود؛ انتقل من دار الفَنَاء إلى دار البَقَاء. -: الاستمرار؛ يعتقد بعض المفكرين بتنازع البقاء وبالبقاء ل …
- الساقي: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- بنشره: النَّشْرَةُ : المرّة من نشر. -: بيان يُكتَب وُينشَر ليُعلَم ما فيه؛ نشْرة سياسية/ نشرةُ الأسعار هي ورقة تُكتب عليها أسعارُ السِّلع ويُلزَم البائعُ بها. -: النّسيم.
- بنطاق: النِّطَاقُ : حزامٌ يُشَدُّ به الوسَطُ؛ انْتَطَقتِ الفَتاةُ بِنِطاقٍ فِضّيّ. -: إزارٌ تلبسه المرأةُ تشدُّه على وسَطِها للمهنة/ عَقَدَ فلان حُبُكَ النِّطاق، أي تهيّأ للأمر/ هو واسع النِّطاق، أي الُأفُق/ اتّسع نِطاقُ هذه ال …