إن الذي سمك العلى وبنى على
الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن الذي سمك العلى وبنى على ... أفلاكها المجد الأعز الأمنعا
وحوى النهى طفلاً وأوطأ هامها ... كهلاً ونال الدين والدنيا معا
ذاك العلي محمد علم الهدى ... غيث الندى غوث الصريخ إذا دعا
شمس المعارف بدرها الساري الذي ... ملأت أشعته الجهات الأربعا
وسع الملا فضلاً فأصبح جاهه ... من هذه الدنيا أجل وأوسعا
وسعى إلى إدراك غايات العلى ... سعي الكرام فكان أسبق من سعى
ورعى الشر يعة بذلاً في حفظها ... جهد العليم فكان أحفظ من رعى
وأقام من أركان دين اللَه ما ... لولا علاه كاد أن يتزعزعا
وحمى حقيقة شرع آل محمدٍ ... فغدا لأشتات المفاخر مجمعا
سر الإله وكم له من نفسه ... حجج على ما قلته لن تدفعا
فليفخرن بوجوده دهر غدا ... أذناً لرائق ما يقول ومسمعا
وليهنين بوجوده العيد الذي ... من أجله فيه السرور تجمعا
ما العيد لولا أن يشام هلاله ... بجبينه متطلعاً متشعشعا
أخذت علي صفاته ونعوته ... سبل المديح فما عسى أن أصنعا
هي كالكواكب لا يقوم بحصرها ... نظمي وإن كنت الخطيب المصقعا
يا واحد الدنيا وأفضل من غدا ... بحراً بأمواج الفضائل مترعا
وأجل من حاز العلوم بأسرها ... فغدا لطلاب المعارف مغزعا
إني قصرت على علاك مدايحي ... وعلى ودادك قد طويت الأضلعا
إن يمتدح غيري سواك ويرتكب ... نهج الغلو فقد أصبت وضيعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الصريخ: صرخ: الصَّرْخَةُ: الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ عِنْدَ الْفَزَعِ أَو الْمُصِيبَةِ. وَقِيلَ الصُّراخُ الصَّوْتُ الشَّدِيدُ مَا كَانَ؛ صَرَخَ يصرُخُ صُراخاً. وَمِنْ أَمثالهم: كانَتْ كَصَرْخَةِ الحُبْلى؛ للأَمر يفجَؤُك. وَالصَّا … (لسان العرب)
- بدرها: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بذلا: ذلا: ابْنُ الأَعرابي: تَذَلَّى فُلَانٌ إِذَا تَواضع. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وأَصله تَذَلَّل، فكَثُرَت اللَّاماتُ فقُلِبت أُخْراهُنَّ يَاءً كَمَا قَالُوا تَظَنَّ وأَصله تَظَنَّنَ. واذْلَوْلَى: ذَلَّ وانْقادَ؛ عَنِ ابْنِ ال … (لسان العرب)
- سمك: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي … (لسان العرب)
- غايات: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)
- كهلا: : هَلا: زجر للخيل أَي تَوَسَّعي وتَنحَّيْ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْمُعْتَلِّ لأَن هَذَا بَابٌ مَبْنِيٌّ عَلَى أَلِفات غَيْرِ مُنْقَلِبات مِنْ شَيْءٍ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَلا لامُه يَاءٌ فَذَكَرْنَاهُ في المعتل. (لسان العرب)
- هامها: (هَامَ) الْهَاءُ وَالْأَلِفُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُلُوٍّ فِي بَعْضِ الْأَعْضَاءِ، ثُمَّ يُسْتَعَارُ. فَالْهَامَةُ: الرَّأْسُ، وَالْجَمْعُ هَامٌ وَهَامَاتٌ. وَسَيِّدُ الْقَوْمِ: هَامَةٌ، عَلَى مَعْنَى … (مقاييس اللغة)