يـا رابـكـاً تـطوي المهامه عيسه
الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا رابـكـاً تـطوي المهامه عيسه — وتــجــوب كــل تــنــوفــةٍ ومــكــان
يقتادها الشوق الملح في السرى — بـــأزمـــة فــضــلاً عــن الأرســان
فــكــأنـه كـالبـدر بـيـن نـجـومـه — فــي فـتـيـةٍ مـن أكـرم الفـتـيـان
ومـسـافـراً نـحـو المـكارم قاصداً — هـلا مـنـنـت على الكئيب العاني
بــبــلوغ مــألكــةٍ إلي ســاداتــه — خــيــر البـريـة أنـسـهـا والجـان
لعــلي الهــادي المـكـرم وابـنـه — والقـائم الخـلف العـظـيم الشان
سـيـف الإله المنتضى فصل القضا — والمــرتـضـى فـرج الإله الدانـي
خــزان عـلم اللَه أبـوبـا الهـدى — ركــن الولاء مــعــالم الإيـمـان
سـفـن النـجـا غـيـث المـكـارم ال — جــانــي غــوث الواله الحــيــران
قـسـمـاً بـهـم وبـجـدهـم لا أختشي — هــول الحــســاب وحـبـهـم بـجـانـي
فـإذا حـضـرت بـحضرة القدس التي — تـسـمـو بـهـم شـرفـاً عـلى كـيـوان
فـقـل السـلام عـليـكـم يا سادتي — مـن عـبـد عـبدكم المسيء الجاني
مــن وامــق عـدم الوفـاء أعـاقـه — عــنــكــم وأخــره عــن الأتــيــان
لا زال يـــســـأل ربــه ويــود أن — مــن الإله عــليــه بــالإمــكــان
فــسـاهـم بـنـك يـقـبـلون مـقـصـراً — فــي حــقـهـم مـسـتـوجـب الحـرمـان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ …
- الداني: دَانَى يُدَانِي دَانِ مُدَانَاةً [دنو]:- ـه: قاربه؛ دانى بين الأمريْن أو بين المتخاصمين، أي قارب بينهما.- القيْدَ في الدَّابة: ضيَّقه عليها.
- العاني: العَانِي [عنو]: الذليل أو الأسير؛ عُودُوا المَرْضىٍ وَفُكُّوا العاني / اتّقوا اللهَ في النِّساءِ فإنَّهنَّ عندكم عَوَانٍ، أي كالأسيرات ج عُناة ج مؤ عَوَانٍ.
- الكئيب: [ك أ ب]. (صِيغَةُ فَعِيل). "وَجَدْتُهُ كَئِيباً" : حَزِيناً، مُنْكَسِرَ النَّفْسِ، مُغْتَمّاً.
- المكرم: المُكَرَّمُ : مفعـ. -: الرّجلُ الكريمُ على كلّ أحَدٍ.
- ببلوغ: البُلُوغُ : مصـ. -: بمعنى الإدراك والرشد/ سنُّ البلوغ، هي سنُّ المراهقة؛ أصابتْهُ في سنِّ البلوغ هزَّاتٌ نفسية وعضوية.