طالعت نعشك والقرين الفرقد

الشاعر: إبراهيم قفطان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء

هذه القصيدة من شعر إبراهيم قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

طالعت نعشك والقرين الفرقد — لا تعجبوا فالنعش فيه محمد

رفعته أملاك السماء مظنةً — إن السماء لها إمام يلحد

وهبطت في وادي الغري لتربةٍ — لك في صفايحها مزار يعبد

في مشهد ضجت مآتم أهله — أسفاً عليك فكل دارٍ مشهد

للَه تربتك الزكية كم بها — عكفت ملائك ركع أوسجد

وتضمنت علماً وحلماً راسخاً — ونداً وبدر هدىً وفيها السؤدد

واستنزلت فلك المكارم وانطوى — فيها خضم بالفضائل مزبد

عجباً لها ضمت مآثرك التي — من دون عدتها الرمال يعدد

يا ظاعناً عنا وخلف جذورةً — في قلب كل موحدٍ تتوقد

أبداً فلا نار تبوخ ولا حشاً — منا تقر ولا عيون تجمد

وأضالع مقرحةً وطرف أرمد — وحشاً مؤججة وعيش أنكد

وأضالع مسجورةً بلظى جوىً — وحشاشة طاحت ووجد سرمد

من للأمائل في شواكل دينها — من للأرامل بعد يومك يرفد

من للسداد وقد تعتفي نهجه — فأغار أقوام وقم أنجدوا

من للعباد وقد أضاعت رشدها — في الدين والدنيا وأنت المرشد

من للياتامى كاليء أو كافل — من للأيامي مسعف أو مسعد

من للأنام من المهالك منقذ — من للمروع من الحوادث منجد

من للممالك ساعد ومساعد — ولأنت طالعها السعيد الأسعد

من في ثغور المسلمين مرابط — رصد وأنت لها الرصيد المرصد

من للشريعة جامع لشتاتها — فالشمل منها إذ نعتك مبدد

من للمحاريب التي أحييتها — متبتلاً في ليلها تتهجد

أقرت بعد مفاخر بك قد زهت — والسيف من بعد الضريبة يغمد

ومرحت في سعة الجنان وكظنا — سجن بحافته الصواعق ترعد

ماذا أقول معزياً إخوانه — ولهم حجى راس علاه ومحتد

قل يا أبا المهدي لا تجزع فما — حي وإن طال البقاء يخلد

وهو العليم بأن عاقبة الأسى — في النشأتين على العواقب تحمد

وبعزه سلوان آل محمدٍ — وبغير شرعته الورى لم يقتدوا

رمز الكتاب بأنه النجم الذي — لولا سناه عليهم لم يهتدوا

ضرب الجلال عليه رائق روقه — وعلى شمائله الخناصر تعقد

يا آل جعفر أنت البحر الذي — هو للعوالم في العلوم المورد

ولأنتم البيت الحرام لنا به — أمن وينجح في فناه المقصد

لكم المساعي الغر والمدح التي — فيهن ألسنة الثناء تغرد

لكم الأيادي المالكات رقابنا — طراً فنحن لكم جميعاً أعبد

شيدتم الإسلام وانتقضت بكم — ملل الضلال تنصر وتهود

وإذا ادعيت لكم مقاماً دونه — زحل فأقلام الفضا لي تشهد

لا يستهل وليدكم إلا بما — فيه شعار الدين ساعة يولد

أثر المفاخر في سواكم مرسل — وحديث فخركم صحيح مسند

إن غاب منكم سيد عنا يقم — فينا بأعباء الأمامة سيد

أصل لكل فضيلة فصل بكل — قضية ملك مطاع أصيد

فرع قويم باب علم جنة — مستحقب نقل الشريعة سيد

بالرأي في فصل الخطاب مؤيد — بالوحي في علم الكتاب مسدد

يا مفرداً في حضرة أنست به — وكذاك من سكن المقابر مفرد

كم لي على مثواك وقفة ناشدٍ — لو كان يسمع ميت من يشند

أرثيك يا من لم أحط بثنائه — ومن المحيط بعد مالا ينفد

في زفرة حنت الضلوع على حشاً — ذابت فهاهي لي قذاً تتصعد

أو حسرة تزجي سواجم عبرةً — في أجرعيه فمبرق أو مرعد

مني إليك تحية موصولة — ما إن تزال بها الملائك تصعد

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • السؤدد: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)
  • الفرقد: (الْفَرْقَدُ) : وَلَدُ الْبَقَرَةِ. وَ (مقاييس اللغة)
  • بالفضائل: ضيل: الضَّالُ: السِّدْر البَرِّيُّ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ، والضَّالُ مِنَ السِّدْر: مَا كَانَ عِذْياً، وَاحِدَتُهَ ضالَةٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ مَيَّادة: قَطَعْتُ بمِصْلالِ الخِشاشِ يَرُدُّها، ... عَلَى الكُرْهِ مِنْهَا، ضال … (لسان العرب)
  • تربتك: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
  • تعجبوا: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
  • خضم: خضم: الخَضْمُ: الأَكل عَامَّةً، وَقِيلَ: هُوَ مَلءُ الْفَمِ بِالْمَأْكُولِ، وَقِيلَ: الخَضْمُ الأَكل بأَقْصى الأَضراس والقَضْمُ بأَدْناها؛ قَالَ أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْم يَذْكُرُ أَهل الْعِرَاقِ حِينَ ظَهَرَ عَبْدُ الْمَلِك … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة