لِسيدنا حدا الحادي وساقا
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِسيدنا حدا الحادي وساقا ... وأورد فيض نائله النياقا
وقد صهلت له الخيل اشتياقا ... تعودها فلم يدرك لحاقا
ونال بمجده السبع الطباقا ... فتى حرز المحامد والمعالي
وحاز المجد بالسمر الطوال ... فلا تعجب به يوم النزال
فقد ضمنت له المهج العوالي ... وحمل همَّهـ الخيل العتاقا
فتى في المجد يهجو طيب نوم ... تقوم به المذاكي أي عوم
تعوّدن المغازي كل يوم ... إذا أنعلن في آثار قوم
وإن بعدوا جعلناهم طِراقا ... إذا دارت رحى الحرب العوان
ونودي مَنْ لِنَازِلَةِ الزمان ... وردن به وبلغن الأماني
وإن نقع الصرّيخ إلى مكان ... نصبن له مؤللة دقاقا
تلاقى مثلها خيلا عِرابا ... أبت إلاَّ دم الأعدا شَرابا
يسائل بعضها بعضاً ضرابا ... فكان الطعن بينهما جوابا
وكان الليث بينهما فواقا ... على صَهواتها أُسد الثنايا
مُجنّيَةً بهم دنَسَ الدنايا ... وخائِضةً بهم بحرَ الرزايا
مُلاقِيَةً نواصيها المنايا ... مُعوِدّة فوارسها العِناقا
تخوض بهم دم الأبطالَ حُمرا ... وتمدح في مجال الموت فخرا
عرتها نشوة فتميل سكرى ... تميس كأنَّ في الأبطال خمرا
عللن بها اصطباحاً واغتباقا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الطوال: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- العوان: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب … (لسان العرب)