أَيُّ اِمرئٍ خَضَبَ الخَوارِجُ ثَوبَهُ
الشاعر: بَكرِ بنِ النَطّاح · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر بَكرِ بنِ النَطّاح، من العصر الأموي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيُّ اِمرئٍ خَضَبَ الخَوارِجُ ثَوبَهُ ... بِدَمٍ عَشِيَّةَ راحَ مِن حُلوانِ
يا حُفرَةً ضَمَّتـ مَحاسِنَ مالِكٍ ... ما فيك مِن كَرَمٍ وَمِن إِحسانِ
لَهفي عَلى البَطلِ المُعَرِّضِ خَدَّهُ ... وَجَبينَهُ لِأَسِنَّةِ الفُرسانِ
خَرَقَ الكَتيبَةَ معلماً مُتَنَكِّباً ... وَالمُرهَفاتُ عَلَيهِ كَالنيرانِ
ذَهَبَت بَشاشَةُ كُلِّ شَيءٍ بَعدَهُ ... فَالأَرضُ موحِشَةٌ بِلا عمرانِ
هَدَمَ الشراةُ غَداةَ مَصرَعِ مالِكٍ ... شَرَفَ العُلا وَمَكارِمَ البُنيانِ
قَتَلوا فَتى العَرَبِ الَّذي كانَت بِهِ ... تَقوى عَلى اللَزِباتِ في الأَزمانِ
حَرَموا مَعَدّاً ما لَدَيهِ وَأَوقَعوا ... عَصَبِيَّةً في قَلبِ كُلِّ يَماني
تَرَكوهُ في رَهَجِ العَجاجِ كَأَنَّهُ ... أَسَدٌ يَصولُ بِساعِدٍ وَبَنانِ
هَوَتِ الجُدودُ عَنِ السُعودِ لِفَقدِهِ ... وَتَمَسَّكَت بِالنَحسِ وَالدَبَرانِ
لا يَبعُدَنَّ أَخو خُزاعَةَ إِذ ثَوى ... مُستَشهِداً في طاعَةِ الرَحمَنِ
عَـــــــزَّ الغُـــــــواةُ بِهِ وَذَلَّت أُمَّةٌ ... مَحبُوَّةٌ بِحَقائِقِ الإيمانِ
وَبَكاهُ مُصحَفُهُ وَصَدرُ قَناتِهِ ... وَالمُسلِمونَ وَدَولَةُ السُلطانِ
وَغَدَت تعقرُ خَيله وَتقسّمَت ... أَدراعُهُ وَسَـــــوابِـــــغُ الأَبــــدانِ
أَفَتُحمَدُ الدُنيا وَقَد ذَهَبَت بِمَن ... كانَ المُجير لَنا مِنَ الحَدَثانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البنيان: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- الفرسان: فرس: الفَرَس: وَاحِدُ الْخَيْلِ، وَالْجَمْعُ أَفراس، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَلَا يُقَالُ للأُنثى فِيهِ فَرَسة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَصله التأْنيث فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفرا … (لسان العرب)
- اللزبات: لزب: اللَّزَبُ: الضِّيقُ. وعَيْشٌ لَزِبٌ: ضَيِّقٌ. واللِّزْبُ: الطريقُ الضَّيِّقُ. وماءٌ لَزِبٌ: قليلٌ، وَالْجَمْعُ لِزابٌ. واللُّزُوبُ: الْقَحْطُ. واللَّزْبةُ: الشِّدَّةُ، وَجَمْعُهَا لِزَبٌ؛ حَكَاهَا ابْنُ جِنِّي. وسَن … (لسان العرب)
- المعرض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- ثوبه: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- حرموا: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- حلوان: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال … (مقاييس اللغة)