بكر بن النطّاح الحنفيّ. يكنى أبا وائل، هكذا أخبرنا وكيع عن عبد اللّه بن شبيب، وذكر غيره أنه عجليّ من بني سعد بن عجل، واحتجّ من ذكر أنه عجليّ بقوله:

وأنكر ذلك من زعم أنه حنفيّ وقال: بل قال:

وعجل بن لجيم وحنيفة بن لجيم أخوان.

وكان بكر بن النطّاح صعلوكا يصيب الطّريق، ثم أقصر عن ذلك، فجعله أبو دلف من الجند، وجعل له رزقا سلطانيّا، وكان شجاعا بطلا فارسا شاعرا حسن الشّعر والتصرّف فيه، كثير الوصف لنفسه بالشجاعة والإقدام.

فأخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه، قال: حدّثني أبي، قال: قال بكر بن النّطّاح الحنفيّ قصيدته التي يقول فيها:

وأنشدها أبا دلف فقال له: إنك لتكثر الوصف لنفسك بالشّجاعة، وما رأيت لذلك عندك أثرا قطّ، ولا فيك، فقال له: أيّها الأمير وأيّ غناء يكون عند الرجل الحاسر الأعزل؟ فقال: أعطوه فرسا وسيفا وترسا ودرعا ورمحا، فأعطوه ذلك أجمع، فأخذه وركب الفرس وخرج على وجهه، فلقيه مال لأبي دلف يحمل من بعض ضياعه، فأخذه وخرج جماعة من غلمانه فمانعوه عنه، فجرحهم جميعا وقطعهم وانهزموا. وسار بالمال، فلم ينزل إلا على عشرين فرسخا، فلما اتصل خبره بأبي دلف قال: نحن جنينا على أنفسنا، وقد كنّا أغنياء عن إهاجة أبي وائل، ثم كتب إليه بالأمان، وسوّغه المال، وكتب إليه: صر إلينا فلا ذنب لك، لأنا نحن كنا سبب فعلك بتحريكنا إياك وتحريضنا؛ فرجع ولم يزل معه يمتدحه، حتى مات.

أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدّثني محمد بن موسى، قال: حدّثني الحسن بن إسماعيل، عن ابن الحفصيّ، قال: قال يزيد بن مزيد: وجّه إليّ الرشيد في وقت يرتاب فيه البريء، فلمّا مثلت بين يديه قال: يا يزيد، من الّذي يقول:

فقلت له: والّذي شرّفك وأكرمك بالخلافة ما أعرفه، قال: فمن الّذي يقول:

قلت: لا والّذي أكرمك وشرّفك يا أمير المؤمنين ما أعرفه، قال: والّذي كرّمني وشرّفني إنك لتعرفه، أتظن يا يزيد أني إذا أوطأتك بساطي وشرّفتك بصنيعتي أني أحتملك على هذا؟ أو تظن أني لا أراعي أمورك وأتقصّاها، وتحسب أنه يخفى عليّ شيء منها؟ واللّه إن عيوني لعليك في خلواتك ومشاهدك، هذا جلف من أجلاف ربيعة عدا طوره وألحق قريشا بربيعة فأتني به. فانصرفت وسألت عن قائل الشعر، فقيل لي: هو بكر بن النطاح، وكان أحد أصحابي، فدعوته وأعلمته ما كان من الرشيد، فأمرت له بألفي درهم، وأسقطت اسمه من الديوان، وأمرته ألا يظهر ما دام الرّشيد حيّا، فما ظهر حتى مات الرشيد، فلما مات ظهر، فألحقت اسمه وزدت في عطائه.

أخبرني محمد بن خلف وكيع، قال: حدّثني محمد بن حمزة العلويّ، قال: حدّثني أبو غسّان دماذ، قال: حضرت بكر بن النّطّاح الحنفيّ في منزل بعض الحنفيّين، وكانت للحنفيّ جارية يقال لها رامشنة، فقال فيها بكر بن النطاح:

وقال فيها:

أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه، عن عليّ بن الصّباح - وأظنه مرسلا وأن بينه وبينه ابن أبي سعد أو غيره، لأنه لم يسمع من عليّ بن الصبّاح - قال: حدّثني أبو الحسين الراوية، قال لي المأمون: أنشدني أشجع بيت وأعفّه وأكرمه من شعر المحدثين، فأنشدته:

فقال: ويحك! من يقول هذا؟ فقلت: بكر بن النطّاح، فقال: أحسن واللّه، ولكنه قد كذب في قوله، فما باله يسأل أبا دلف ويمتدحه وينتجعه! هلّا أكل خبزه بسيفه كما قال!.

أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدّثنا ابن مهرويه، قال: حدّثني أبو الحسن الكسكريّ، قال: بلغني أن أبا دلف لحق أكرادا قطعوا الطّريق في عمله، وقد أردف منهم فارس رفيقا له خلفه، فطعنهما جميعا فأنفذهما، فتحدّث الناس بأنه نظم بطعنة واحدة فارسين على فرس، فلما قدم من وجهه دخل إليه بكر بن النّطّاح فأنشده:

صوت

قال: فأمر له أبو دلف بعشرة آلاف درهم، فقال بكر فيه:

أخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار، وعيسى بن الحسين، قالا: حدّثنا يعقوب بن إسرائيل، قال: حدّثني أبو زائدة، قال: كان بكر بن النّطّاح الحنفيّ يتعشّق غلاما نصرانيّا ويجنّ به، وفيه يقول:

أخبرني محمد بن القاسم الأنباريّ، قال: حدّثني الحسن بن عبد الرحمن الرّبعيّ، قال: كان بكر بن النّطّاح يأتي أبا دلف في كل سنة، فيقول له: إلى جنب أرضي أرض تباع وليس يحضرني ثمنها، فيأمر له بخمسة آلاف درهم ويعطيه ألفا لنفقته، فجاءه في بعض السنين فقال له مثل ذلك، فقال له أبو دلف: ما تفنى هذه الأرضون الّتي إليها جانب ضيعتك! فغضب وانصرف عنه، وقال:

قال: وكان بكر بن النّطّاح يأتي قرّة بن محرز الحنفيّ بكرمان فيعطيه عشرة آلاف درهم، ويجري عليه في كل شهر يقيم عنده ألف درهم، فاجتاز به قرّة يوما وهو ملازم في السّوق وغرماؤه يطالبونه بدين، فقال له: ويحك! أما يكفيك ما أعطيك حتى تستدين وتلازم في السّوق! فغضب عليه وانصرف عنه وأنشأ يقول:

أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر، قال: حدّثنا حمّاد بن إسحاق، عن أبيه، قال: كنت يوما عند عليّ بن هشام، وعنده جماعة فيهم عمارة بن عقيل، فحدّثته أنّ بكر بن النطّاح دخل إلى أبي دلف وأنا عنده، فقال لي أبو دلف: يا أبا محمد أنشدني مديحا فاخرا تستطرفه، فبدر إليه بكر وقال: أنا أنشدك أيها الأمير بيتين قلتهما فيك في طريقي هذا إليك وأحكّمك، فقال: هات، فإن شهد لك أبو محمد رضينا، فأنشده:

فقلت له: أحسن واللّه ما شاء ووجبت مكافأته، فقال: أما إذ رضيت فأعطوه عشرة آلاف درهم، فحملت إليه، وانصرفت إلى منزلي، فإذا أنا بعشرين ألفا قد سبقت إليّ، وجّه بها أبو دلف، قال: فقال عمارة لعليّ بن هشام: فقد قلت أنا في قريب من هذه القصّة:

أخبرني عمّي، قال: حدّثني عبد اللّه بن أبي سعد، قال: حدّثني أبو توبة، قال: كان معقل بن عيسى صديقا لبكر بن النطّاح، وكان بكر فاتكا صعلوكا، فكان لا يزال قد أحدث حادثة في عمل أبي دلف، أو جنى جناية، فيهمّ به فيقوم دونه معقل حتى يتخلّصه، فمات معقل فقال بكر بن النطاح يرثيه بقوله:

أخبرني عمّي، قال: حدّثنا الكرانيّ، قال: حدّثني العمريّ، قال: كان بكر بن النّطاح الحنفيّ أبو وائل بخيلا، فدخل عليه عبّاد بن الممزّق يوما، فقدّم إليه خبزا يابسا قليلا بلا أدم، ورفعه من بين يديه قبل أن يشبع، فقال عبّاد يهجوه:

قال: وكان عبّاد هذا هجّاء ملعونا، وهو القائل:

أخبرني عمّي، قال: حدّثنا أبو هفّان، قال: كان بكر بن النّطّاح قصد مالك بن طوق فمدحه، فلم يرض ثوابه، فخرج من عنده وقال يهجوه:

وكتبها في رقعة وبعث بها إليه، فلما قرأها وجّه جماعة من أصحابه في طلبه، وقال لهم: الويل لكم إن فاتكم بكر بن النّطّاح.

ولا بد أن تنكفئوا على أثره ولو صار إلى الجبل، فلحقوه فردّوه إليه، فلما دخل داره ونظر إليه قام فتلقاه وقال: يا أخي، عجلت علينا وما كنّا نقتصر بك على ما سلف وإنما بعثنا إليك بنفقة، وعوّلنا بك على ما يتلوها، واعتذر كلّ واحد منهما إلى صاحبه، ثم أعطاه حتى أرضاه، فقال بكر بن النّطّاح يمدحه:

فوصله صلة ثانية لهذه الأبيات، وانصرف عنه راضيا.

هكذا ذكر أبو هفّان في خبره وأحسبه غلطا، لأن أكثر مدائح بكر بن النّطّاح في مالك بن عليّ الخزاعيّ - وكان يتولّى طريق خراسان - وصار إليه بكر بن النّطاح بعد وفاة أبي دلف ومدحه، فأحسن تقبّله وجعله في جنده، وأسنى له الرّزق، فكان معه، إلى أن قتله الشّراة بحلوان، فرثاه بكر بعدّة قصائد هي من غرر شعره وعيونه.

فحدّثني عمّي، قال: حدّثني أحمد بن أبي طاهر، عن أبي وائلة السّدوسيّ، قال: عاثت الشّراة بالجبل عيثا شديدا، وقتلوا الرجال والنساء والصّبيان، فخرج إليهم مالك بن عليّ الخزاعيّ وقد وردوا حلوان، فقاتلهم قتالا شديدا فهزمهم عنها، وما زال يتبعهم حتى بلغ بهم قرية يقال لها: حدّان، فقاتلوه عندها قتالا شديدا، وثبت الفريقان إلى الليل حتى حجز بينهم، وأصابت مالكا ضربة على رأسه أثبتته، وعلم أنه ميّت، فأمر بردّه إلى حلوان، فما بلغها حتى مات، فدفن على باب حلوان، وبنيت لقبره قبّة على قارعة الطريق، وكان معه بكر بن النّطّاح يومئذ، فأبلى بلاء حسنا، وقال بكر يرثيه:

قال: وقال أيضا يرثيه:

أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ، قال: أنشدني أبو غسّان دماذ لبكر بن النّطّاح يتشوّق بغداد وهو بالجبل يومئذ:

حدّثني جعفر بن قدامة، قال: حدّثني ميمون بن هارون، قال: كان بكر بن النّطّاح يهوى جارية من جواري القيان وتهواه، وكانت لبعض الهاشميّين، يقال لها درّة، وهو يذكرها في شعره كثيرا، وكان يجتمع معها في منزل رجل من الجند من أصحاب أبي دلف يقال له: الفرز، فسعى به إلى مولاها، وأعلمه أنه قد أفسدها وواطأها على أن تهرب معه إلى الجبل، فمنعه من لقائها وحجبه عنها، إلى أن خرج إلى الكرج مع أبي دلف، فقال بكر بن النّطّاح في ذلك:

وقال فيها أيضا وفيه غناء من الرمل الطنبوريّ:

وقال فيها أيضا وفيه رمل طنبوري:

وقال فيها أيضا، وفيه رمل لأبي الحسن أحمد بن جعفر جحظة:

وفيها يقول وقد خرج مع أبي دلف إلى أصبهان:

ومما يغنّى فيه من شعر بكر بن النّطّاح في هذه الجارية قوله:

صوت

ومما يغنّى فيه من شعره فيها أيضا:

صوت

حيث لم تأت قبله خيل ذي الأكتاف يوجفن بين قفّ ومرج عروضه من الخفيف. الشعر لعبيد اللّه بن قيس الرّقيّات، والغناء ليونس الكاتب ماخوري بالبنصر، وفيه لمالك ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق.