محمد بن وهيب الحميريّ صليبة شاعر من أهل بغداد من شعراء الدولة العباسية، وأصله من البصرة، وله أشعار كثيرة يذكرها فيها ويتشوّقها، ويصف إيطانه إياها ومنشأه بها.

وكان يستمنح الناس بشعره، ويتكسّب بالمديح، ثم توسّل إلى الحسن بن سهل بالحسن بن رجاء بن أبي الضّحاك ومدحه، فأوصله إليه وسمع شعره فأعجب به واقتطعه إليه، وأوصله إلى المأمون حتى مدحه وشفع له فأسنى جائزته، ثم لم يزل منقطعا إليه حتى مات. وكان يتشيّع، وله مراث في أهل البيت.

هو متوسط من شعراء طبقته، وفي شعره أشياء نادرة فاضلة، وأشياء متكلفة.

أخبرنا محمد بن خلف وكيع، قال: زعم أبو محلّم، وأخبرني عمّي، عن عليّ بن الحسين بن عبد الأعلى، عن أبي محلّم، قال: اجتمع الشعراء على باب المعتصم فبعث إليهم محمد بن عبد الملك الزّيات أنّ أمير المؤمنين يقول لكم: من كان منكم يحسن أن يقول مثل قول النمريّ في الرشيد:

فليدخل وإلا فلينصرف، فقام محمد بن وهيب فقال: فينا من يقول مثله، قال: وأيّ شيء قلت؟ فقال:

فأمر بإدخاله وأحسن جائزته.

رجع الحديث عن صلته بالحسن بن رجاء

أخبرني عمّي، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد، قال: حدّثني محمد بن محمد بن مروان بن موسى قال: حدّثني محمد بن وهيب الشاعر قال: لما تولّى الحسن بن رجاء بن أبي الضّحاك الجبل قلت فيه شعرا وأنشدته أصحابنا دعبل بن عليّ وأبا سعد المخزوميّ، وأبا تمام الطائيّ، فاستحسنوا الشعر وقالوا: هذا لعمري من الأشعار الّتي تلقى بها الملوك، فخرجت إلى الجبل فلما صرت إلى همذان أخبره الحاجب بمكاني فأذن لي فأنشدته الشعر فاستحسن منه قولي:

فأمر حاجبه بإضافتي فأقمت بحضرته كلما دخلت إليه لم أنصرف إلا بحملان أو خلعة أو جائزة حتى انصرم الصّيف فقال لي: يا محمد إن الشتاء عندنا علج فأعدّ يوما للوداع. فقلت: خدمة الأمير أحبّ إليّ، فلما كاد الشتاء أن يشتدّ قال لي: هذا أوان الوداع، فأنشدني الثلاثة الأبيات فقد فهمت الشعر كله، فلما أنشدته:

قال: صدقت، ثم قال: عدّوا أبيات القصيدة فأعطوه لكل بيت ألف درهم، فعدّت فكانت اثنين وسبعين بيتا، فأمر لي باثنين وسبعين ألف درهم، وكان فيما أنشدته في مقامي واستحسنه قولي:

صوت

في هذه الأبيات هزج طنبوريّ سمعته من جحظة فذكر أنه يراه للمسدود ولم يحقّق صانعه.

قال الأصبهانيّ: وهذه الأبيات له في المطّلب بن عبد اللّه بن مالك الخزاعيّ.

قال محمد بن وهيب: وأهدي إلى الحسن بن رجاء غلام فأعجب به فكتبت إليه:

حدّثني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار بهذا الحديث، عن يعقوب بن إسرائيل قرقارة، عن محمد بن محمد بن مروان بن موسى، عن محمد بن وهيب، فذكر مثل الّذي قبله وزاد فيه، فلم يزل يستعيدني:

وأنا أعيده عليه، فانصرفت من عنده بأكثر مما كنت أؤمل.

حدّثني عليّ بن صالح بن الهيثم الأنباريّ الكاتب، قال: حدّثني أبو هفّان، قال: حدّثني خالي، قال: كنت عند أبي دلف القاسم بن عيسى، فدخل عليه محمد بن وهيب الشاعر فأعظمه جدّا، فلما انصرف قال له أخوه معقل: يا أخي، قد فعلت بهذا ما لم يستحقّه، ما هو في بيت من الشّرف، ولا في كمال من الأدب، ولا بموضع من السلطان، فقال: بلى يا أخي، إنه لحقيق بذلك، أو لا يستحقه وهو القائل:

صوت

في هذه الأبيات رمل طنبوريّ أظنّه لجحظة.

حدّثني عمّي، قال: حدثنا عبد اللّه بن أبي سعد، قال: حدّثني محمد بن عبد اللّه بن مالك، قال: لما قدم المطّلب بن عبد اللّه بن مالك من الحج لقيه محمد بن وهيب مستقبلا مع من تلقّاه، ودخل إليه مهنئا بالسّلامة بعد استقراره، وعاد إليه في الثالثة فأنشده قصيدة طويلة مدحه بها، يقول فيها:

قال: فوصله صلة سنية وأهدى له هدية حسنة من طرف ما قدم به وحمله، واللّه أعلم.

أخبرني جعفر بن قدامة، قال: حدّثني الحسن بن الحسن بن رجاء، عن أبيه وأهله، قالوا: كان محمد بن وهيب الحميريّ لمّا قدم المأمون من خراسان مضاعا مطّرحا، إنما يتصدى للعامة وأوساط الكتّاب والقوّاد بالمديح ويسترفدهم فيحظى باليسير، فلما هدأت الأمور واستقرّت واستوسقت جلس أبو محمد الحسن بن سهل يوما منفردا بأهله وخاصّته وذوي مودّته ومن يقرب من أنسه، فتوسل إليه محمد بن وهيب بأبي حتى أوصله مع الشعراء، فلما انتهى إليه القول استأذن في الإنشاد فأذن له، فأنشده قصيدته الّتي أولها:

حتى انتهى إلى قوله:

يعني أنّ على الدروع من الغبار ما قد غشيها فصار كالجنة لها.

قال: فطرب أبو محمد حتى نزل عن سريره إلى الأرض وقال: أحسنت واللّه وأجملت، ولو لم تقل قط ولا تقول في باقي دهرك غير هذا لما احتجت إلى القول، وأمر له بخمسة آلاف دينار فأحضرت واقتطعه إلى نفسه، فلم يزل في جنبته أيّام ولايته وبعد ذلك إلى أن مات ما تصدّى لغيره.

حدّثني أحمد بن جعفر جحظة، قال: حدثني ميمون بن هارون، قال: كان محمد بن وهيب الحميريّ الشاعر قد مدح عليّ بن هشام وتردّد إليه وإلى بابه دفعات، فحجبه ولقيه يوما، فعرض له في طريقه وسلّم عليه، فلم يرفع إليه طرفه، وكان فيه تيه شديد، فكتب إليه رقعة يعاتبه فيها، فلما وصلت إليه خرّقها وقال: أيّ شيء يريد هذا الثقيل السّيّىء الأدب؟ فقيل له ذلك فانصرف مغضبا وقال: واللّه ما أردت ماله وإنما أردت التوسّل بجاهه سيغني اللّه جل وعز عنه، أما واللّه ليذمّنّ مغبّة فعله. وقال يهجوه:

قال: فحدّثني بعض بني هاشم أنّ هذه الأبيات لمّا بلغت عليّ بن هشام ندم على ما كان منه، وجزع لها وقال: لعن اللّه اللّجاج فإنه شرّ خلق تخلّقه الناس، ثم أقبل على أخيه الخليل بن هشام فقال: اللّه يعلم أني لا أدخل على الخليفة وعليّ السيف إلا وأنا مستح منه، أذكر قول ابن وهيب فيّ:

حدثني محمد بن يحيى الصّوليّ، قال: حدثني ميمون بن هارون، قال: من سمع ابن الأعرابيّ، يقول: أهجى بيت قاله المحدثون قول محمد بن وهيب:

أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان، قال: حدثني محمد بن مرزوق البصريّ، قال: حدثني محمد بن وهيب قال: جلست بالبصرة إلى عطّار فإذا أعرابية سوداء قد جاءت فاشترت من العطّار خلوقا فقلت له: تجدها اشترته لابنتها وما ابنتها وما ابنتها إلا خنفساء، فالتفتت إليّ متضاحكة، ثم قالت: لا واللّه، لكن مهاة جيداء، إن قامت فقناة، وإن قعدت فحصاة، وإن مشت فقطاه، أسفلها كثيب، وأعلاها قضيب، لا كفتياتكم اللواتي تسمّنونهن بالفتوت، ثم انصرفت وهي تقول:

فلا أعلمني ذكرتها إلا أضحكني ذكرها.

حدثني عيسى بن الحسين الورّاق، قال: حدثنا أبو هفّان، قال: كان محمد بن وهيب يتردد إلى مجلس يزيد بن هارون، فلزمه عدّة مجالس يملي فيها كلها فضائل أبي بكر وعمر وعثمان رضي اللّه عنهم، لا يذكر شيئا من فضائل عليّ عليه السّلام، فقال فيه ابن وهيب:

أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان، قال: حدثني إسحاق بن محمد الكوفيّ، قال: حدثني محمد بن القاسم بن يوسف. وأخبرني به الحسن بن عليّ، قال: حدثنا أحمد بن القاسم، قال: حدثني إسحاق، عن محمد بن القاسم بن يوسف قال: كان محمد بن وهيب يأتي أبي فقال له أبي يوما: إنك تأتينا وقد عرفت مذاهبنا فنحبّ أن تعرّفنا مذهبك فنوافقك أو نخالفك، فقال له: في غد أبيّن لك أمري ومذهبي. فلما كان من غد كتب إليه:

حدثني جحظة، قال: حدثني عليّ بن يحيى المنجم، قال: بلغ محمد بن وهيب أنّ دعبل بن عليّ قال: أنا ابن قولي:

وأنّ أبا تمام قال: أنا ابن قولي:

فقال محمد بن وهيب: وأنا ابن قولي:

قال أبو الفرج الأصبهانيّ: وهذا من جيّد شعره ونادره، وأول هذه الأبيات قوله:

حدثني عمّي، قال: حدثني أبو عبد اللّه الهشاميّ، عن أبيه، قال: دخل محمد بن وهيب على أحمد بن هشام يوما وقد مدحه، فرأى بين يديه غلمانا روقة مردا وخدما بيضا فرّها في نهاية الحسن والكمال والنظافة، فدهش لما رأى وبقي متبلّدا لا ينطق حرفا، فضحك أحمد منه وقال له: ما لك؟ ويحك! تكلّم بما تريد، فقال:

فقال له: اختر من شئت، فاختار واحدا منهم، فأعطاه إياه، فقال يمدحه:

وأخبرني جعفر بن قدامة في خبره الّذي ذكرته آنفا عنه، عن الحسن بن الحسن بن رجاء، عن أبيه، قال: لمّا قدم المأمون، لقيه أبو محمد الحسن بن سهل، فدخلا جميعا، فعارضهما ابن وهيب وقال:

قال: فلما جلسا سأله المأمون عنه فقال: هذا رجل من حمير، شاعر مطبوع، اتصل بي متوسلا إلى أمير المؤمنين وطالبا الوصول مع نظرائه، فأمر المأمون بإيصاله مع الشعراء، فلما وقف بين يديه، وأذن له في الإنشاد، أنشده قوله:

حتى انتهى إلى قوله في مدح المأمون:

فاستحسنها المأمون وقال لأبي محمد: احتكم له، فقال: أمير المؤمنين أولى بالحكم، ولكن إن أذن لي في المسألة سألت له، فأما الحكم فلا، فقال: سل، فقال: يلحقه بجوائز مروان بن أبي حفصة، فقال: ذلك واللّه أردت، وأمر بأن تعدّ أبيات قصيدته ويعطى لكل بيت ألف درهم، فعدّت فكانت خمسين، فأعطي خمسين ألف درهم.

قال الأصبهانيّ: وله في المأمون والحسن بن سهل خاصة مدائح شريفة نادرة، من عيونها قوله في المأمون في قصيدة أولها:

يقول فيها:

أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ، قال: حدثني أهلنا: أنّ محمد بن وهيب قصد المطّلب بن عبد اللّه بن مالك الخزاعيّ - عمّ أبي - وقد ولي الموصل وكان له صديقا حفيّا، وكان كثير الرّفد له والثّواب على مدائحه، فأنشده قوله فيه:

صوت

قال: فوصله وأحسن جائزته وأقام عنده مدة، ثم استأذنه في الانصراف فلم يأذن له، وزاد في ضيافته وجراياته وجدّد له صلة، فأقام عنده برهة أخرى، ثم دخل عليه فأنشده:

فقال له: أبيت إلا الوطن والنّزاع إليه! ثم أمر له بعشرة آلاف درهم، وأوقر له زورقا من طرف الموصل وأذن له.

حدثني محمد بن يحيى الصّولي، قال: حدثني أبو عبد اللّه الماقطانيّ، عن عليّ بن الحسين بن عبد الأعلى، عن سعيد بن وهيب، قال: كان المأمون كثيرا ما يتمثّل إذا كربه الأمر:

قال الأصبهانيّ: وهذا الشعر لمحمد بن وهيب يقوله في ابن عبّاد وزير المأمون، وكان له صديقا، فلما ولي الوزارة اطّرحه لانقطاعه إلى الحسن بن سهل فقال فيه قصيدة أوّلها:

وقال له أيضا:

حدثني بعض أصحابنا عن أحمد بن أبي كامل قال: كان محمد بن وهيب تيّاها شديد الذّهاب بنفسه، فلمّا قدم الأفشين - وقد قتل بابك - مدحه بقصيدته الّتي أوّلها:

يقول فيها:

وهي من جيّد شعره، فأنشدناها ثم قال: ما لها عيب سوى أنها لا أخت لها.

قال: وأمر المعتصم للشعراء الذين مدحوا الأفشين بثلاثمائة ألف درهم جرت تفرقتها على يد ابن أبي دواد، فأعطى منها محمد بن وهيب ثلاثين ألفا، وأعطى أبا تمّام عشرة آلاف درهم. قال ابن أبي كامل: فقلت لعليّ بن يحيى المنجّم: ألا تعجب من هذا الحظّ؟ يعطى أبو تمام عشرة آلاف وابن وهيب ثلاثين ألفا، وبينهما كما بين السماء والأرض. فقال: لذلك علّة لا تعرفها؛ كان ابن وهيب مؤدّب الفتح بن خاقان، فلذلك وصل إلى هذه الحال.

أخبرني محمد بن يحيى الصّوليّ. قال: حدثني أبو زكوان، قال: حدثني من دخل إلى محمد بن وهيب يعوده وهو عليل قال: فسألته عن خبره فتشكّى ما به ثم قال:

أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدثنا ابن مهرويه، قال: حدثني أحمد بن أبي كامل، قال: كنّا في مجلس ومعنا أبو يوسف الكنديّ وأحمد بن أبي فنن، فتذاكرنا شعر محمد بن وهيب فطعن عليه ابن أبي فنن وقال: هو متكلّف حسود، إذا أنشد شعرا لنفسه قرظه ووصفه في نصف يوم وشكا أنّه مظلوم منحوس الحظّ وأنّه لا تقصّر به عن مراتب القدماء حال، فإذا أنشد شعر غيره حسده، وإن كان على نبيذ عربد عليه، وإن كان صاحيا عاداه واعتقد فيه كلّ مكروه. فقلت له: كلاكما لي صديق، وما أمتنع من وصفكما جميعا بالتّقدّم وحسن الشعر، فأخبرني عمّا أسألك عنه إخبار منصف، أو يعدّ متكلّفا من يقول:

أو يعدّ متكلّفا من يقول:

فأمسك ابن أبي فنن، واندفع الكنديّ فقال: كان ابن وهيب ثنويّا. فقلت له: من أين علمت ذاك؟ أكلّمك على مذهب الثّنويّة قطّ؟ قال: لا، ولكني استدللت من شعره على مذهبه، فقلت: حيث يقول ماذا؟ فقال: حيث يقول:

وحيث يقول:

إلى غير ذلك مما يستعمله في شعره من ذكر الإثنين.

فشغلني واللّه الضّحك عن جوابه. وقلت له: يا أبا يوسف، مثلك لا ينبغي أن يتكلّم فيما لم ينفذ فيه علمه.

أخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار، قال: حدّثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ، عن أبيه، قال: سأل محمد بن وهيب محمد بن محمد بن عبد الملك الزّيّات حاجة فأبطأ فيها، فوقف عليه ثم قال له:

فقال له: حسبك فقد بلغت إلى ما أحببت، والحاجة تسبقك إلى منزلك. ووفى له بذلك.

صوت

الشعر لمزاحم العقيليّ، والغناء لمقاسة بن ناصح، خفيف رمل بالبنصر عن الهشاميّ. قال الهشاميّ. قال الهشاميّ: وفيه لأحمد بن يحيى المكّيّ رمل.