حـيـا قـتـيـل الهـوى فأحياه
الشاعر: عبد الحسين محي الدين · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين محي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حـيـا قـتـيـل الهـوى فأحياه — رشـفـاً غـنـىً تـيـهـاً فـأغناه
وافـتـر عـن أشـنـب فـخيل لي — ذاك ســـمـــاء وذا ثـــريـــاه
نـشـوان مـن خـمـره فـلا حرج — أمـــات هـــذا وذاك أحــيــاه
مر التجني حلو الدلال فما — أمــره فــي الهــوى وأحــلاه
أضــل قــلبــي بــليــل طـرتـه — لكـن بـصـبـح الجـبـين أهداه
والورد مـن وجـنـتـيه مقتطف — واللؤلؤ الرطـل مـن ثناياه
تــريــك مــن رقــة مـحـاسـنـه — مـا فـي حـمـيـاه مـن مـحـياه
لم أدر أي الخـمـر أشـربـها — خــمــر مــحــيـاه أم حـمـيـاه
وكــم ســرور ولا كــيـوم بـه — قـارن بـدر الكـمـال بـرجـاه
مـولىً إذا مـا نـظـرت طالعه — شـاهـدت سيما العلى بسيماه
عـزمـاً كـمـوسـى وهـمـة كـأبي — مـوسـى وعـمـيـه فـي قـضـاياه
فــتــلك آبــاؤه وهــل بــهــم — عــم كــعــمــيــه أو كــآبــاه
أئمـــة كـــل مــن تــشــاهــده — تـــقـــول هـــذا وليـــس إلاه
وما لهم في الأنام من شبه — بـلى هـم فـي الفـخار أشباه
هـذا بـقايا موسى بنا وكذا — خـيـر البقايا كانت بقاياه
خــلق كــريــم يــزيــنـه خـلق — عــلم غــزيــر يـزيـن تـقـواه
فــللهـدى فـي جـبـيـنـه قـمـر — وللنــدى عــيــلم بــيــمـنـاه
فــدم مــهــنـىً مـؤيـداً أبـداً — مـا غـردت في الأراك ورفاه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التجني: تَجَنَّى يَتَجَنَّى تَجَنَّ تَجَنِّيا [جني] :- عليه: ادَّعى عليه إثمًا لم يفعله؛ وقد تجنى على جاره سعياً للنيل منه فلم يفلح. - الثمرة: جناها وتناولها من الشجر.
- الرطل: رطل: الرَّطْل والرِّطْل: الَّذِي يُوزَنُ بِهِ وَيُكَالُ؛ رَوَاهُ ابْنُ السِّكِّيتِ بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ قَالَ ابْنُ أَحمر الْبَاهِلِيُّ: لَهَا رِطْلٌ تَكِيل الزَّيْتَ فِيهِ، ... وفَلّاحٌ يَسُوق بِهَا حِمارا قَالَ ابْنُ الأ …
- بصبح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء …
- تريك: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا …
- ثرياه: الثُّرَيَّا : مجموعة كواكب متراكبة في عنق الثور وتسمى كذلك بالنجم.-: النَّجَفَة وهي منارة عديدة المصابيح تعلّق في المنازل؛ يزدان حرم المسجد الأموي بثريات بديعة ج ثُرَيّاتٌ.
- ثناياه: [ث ن ي]. ن. ثَنِيَّةٌ.
- حمياه: الحُمَيَّا :- كلِّ شيءٍ: شدّته وحدّته؛ خرج من داره في حُمَيَّا القيظ.- الشباب: أوّله ونشاطه؛ لم يكن يعرف الاستكانة حين كان في حُمَيَّا الشباب.- من الخمر: شدّتها وسورتها؛ أسكرته حُمَيَّا الخمرُ.-: الخمرُ نفسُها.