ما لي أراك عداك اللوم يا كبدي
الشاعر: عبد الحسين محي الدين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين محي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لي أراك عداك اللوم يا كبدي ... تحن شوقاً إلى من قلبه قاسي
أطعت كاذب تأميلي ولا برحت ... حشاي ثمة تعصي صادق الياس
كم قد أقمت على عهد خدعت به ... وكــــم عضضت على ود بأضراس
مولاي يا سيداً يا تاركاً جسدي ... منه وقلبي بأسقام ووسواس
عاطيتني كأس وصلٍ قد سكرت بها ... فما أفيق هوى من ذلك الكاس
فكيف أبدلتني صداً وجائحةً ... إلى دنـــــوك عـــــن وصــــل وإيــــنــــاس
باللَه يا أملي يا منتهى سؤلي ... يا من به شغلي ما بين جلاسي
إبخل بهجرك واسمح بالوصال فما ... عليك يا مهجتي بالوصل من باس
اللَه أكبر هل ترضى فداك دمي ... أني أذوب أسى من حر أنفاسي
أرى كفافي كنفي في الود القديم فما ... أوثقت من عهد حب إن تكن ناسي
فمن عذيري من خل يقربني ... إلى التكاسي ويقصيني عن الكاس
أما وعيش تقضى بيننا رغداً ... ولم يشب صفوه يوماً بأدناس
وكيف يثني عنان الود عنك فتىً ... يرى مودتكم فرضاً على الناس
للَه أيام وصلٍ قد نعمت بها ... جذلان رافل في بشرٍ وإيناس
بحرمة الود إلا ما رعيت فتى ... فما على من رعى الخلان من باس
عذبتني في الهوى حتى وهى جلدي ... وشاب من عظم ما لاقيته راسي
اللَه في كبد بالوجد متقد ... ومدمع بدد من حر أنفاسي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بهجرك: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تعصي: تعص: تَعِصَ تَعَصاً: اشْتَكَى عصَبَه مِنْ شِدَّةِ المَشْي. والتَّعَصُ: شَبِيهٌ بالمَعَصِ، قَالَ: وليس بثَبَت. (لسان العرب)
- جلاسي: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- حشاي: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- خدعت: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- دنوك: دنك: الدَّوْنَكانِ عَلَى لَفْظِ التَّثْنِيَةِ: مَوْضِعٍ؛ قَالَ تَمِيمُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ مُقْبِلٍ: يَكادانِ، بَيْنَ الدوْنَكَيْنِ وأَلْوَةٍ، ... وذاتِ القَتَاد السُّمْرِ، يَنْسَلخانِ قَالَ الأَزهري: لَمْ أَجد فِيهِ غَيْر … (لسان العرب)
- سؤلي: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)