سد الفرات بعزمة الإسكندر
الشاعر: عبد الحسين محي الدين · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين محي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سد الفرات بعزمة الإسكندر ... وادٍ يمد نداه مد الأبحر
قل بأس وادٍ لا نقل كسرى ولا ... سابور يفتح في مدائن قيصر
سد بلا كاسٍ أقيم وإنه ... عن سد ذي القرنين لما يقصر
أرسى بسورته مباني دونها ... الهرمان في مصر وذاك بمنظر
أما العزائم هكذا أولا فلا ... لو شاء حك بها السهى والمشتري
عكفت على أهل العراق فذللت ... من جانبيه كل صعبٍ أعسر
وسطت بأوله فجازت واسطاً ... منها لعبادان سطوة قسور
سيف فما اليزني سيف بالغ ... مما يحدث عنه علوة مفخر
من حمير اليمن الكرام ومن به ... فخرت أعاظم تبع في حمير
من قائد الخيل العتاق شوازباً ... يمشون في ظلل الوشيج الأسمر
ملك ملوك الشوس قاد زمامها ... في أبيض عضب ولدن أسمر
أنست وقايعه وقائع وائل ... في تغلب يوم العديد الأكثر
قرن قد اقترن الزمان بسعده ... فزماننا أضحى سعيد الأعصر
نفس الزمان به فلما جئته ... قصد الوفادة قلت يا نفس أبشر
يا أيها الملك المطاع ومن به ... خبر السماع أراه طبق المنظر
أهيد إليك من القريض مدائحاً ... ما جاز غايتها نظم البحتري
أنزلتها قصد القبول ولم أكن ... أرجو المطامع في الزمان الأعصر
أرضى بان ترضى وتعطف نظرةً ... فرضاك خير من نوال أغزر
فاسمع سمعت الخير خير قصيدةٍ ... من آل محي الدين جيرة حيدر
وأسلمت من الخطوب ملاقياً ... مني السلام بكل يومٍ أزهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القرنين: قرن: القَرْنُ للثَّوْر وَغَيْرِهِ: الرَّوْقُ، وَالْجَمْعُ قُرون، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَمَوْضِعُهُ مِنْ رأْس الإِنسان قَرْنٌ أَيضاً، وَجَمْعُهُ قُرون. وكَبْشٌ أَقْرَنُ: كَبِيرُ القَرْنَين، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ … (لسان العرب)
- الهرمان: هرم: الهَرَم: أقْصى الكِبَر، هَرِمَ، بِالْكَسْرِ، يَهْرَمُ هَرَماً ومَهْرَماً وَقَدْ أَهْرَمَه اللهُ فهو هَرِمٌ، مِنْ رِجَالٍ هَرِمِينَ وهَرْمَى، كُسِّر عَلَى فَعْلى لأَنه مِنَ الأَسماء الَّتِي يُصابُون بِهَا وَهُمْ لَهَ … (لسان العرب)
- اليزني: يَزَنَ: ذُو يَزَنَ: مَلكٌ مِنْ مُلُوكِ حِمْير تُنْسَبُ إِلَيْهِ الرماحُ اليَزَنِيَّةُ، قَالَ: ويَزَنُ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْيَمَنِ أُضيف إِلَيْهِ ذُو، وَمِثْلُهُ ذُو رُعَيْنٍ وَذُو جَدَنٍ أَي صَاحِبُ رُعَيْنٍ وَصَاحِبُ جَد … (لسان العرب)
- بالغ: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- بسورته: بسر: البَسْرُ: الإِعْجالُ. وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها: ضَرَبَهَا قَبْلَ الضَّبَعَةِ. الأَصمعي: إِذا ضُرِبَت الناقةُ عَلَى غَيْرِ ضَبَعَةٍ فَذَلِكَ البَسْرُ، وَقَدْ بَسَرَها الفحلُ، فَهِيَ مَ … (لسان العرب)
- بمنظر: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- جانبيه: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)