أرى أن خيراً من مقامي تغربي
الشاعر: عبد الحسين محي الدين · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين محي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرى أن خيراً من مقامي تغربي ... وأجمل من مكثي بداري بجنبي
إذا المرأ لم يؤثر زماعاً على المثوى ... لجم احتمال الضيم نزر التشعب
نجاح الفتى أن لا براح بسعيه ... يروح ويغدو بين شرقٍ ومغرب
إذا الماء لم تنفذ مجاريه غودرت ... أجاجاً وإن يدأب بمجراه يعذب
فدعني أخض حر الهجير مواجها ... بــــه حــــر وجه مر لم يتهيب
على حرة وجناه لا تشتكي الوجى ... إذا وطــــأت حــــصــــبــــاء ذات تلهب
أيممها طوراً حجازاً وتارةً ... شئا ما وأخرى بين حزوى وكبكب
عسى اللَه أن يقضي بألطاف جوده ... فيبلغ بي وادٍ وذا خير مطلب
لقد كنت أوفي الدهر عتباً فإن وفى ... لي الدهر من مغناه قل تعتبي
فلست براجٍ بعد عزاً وبلغة ... لما شد من أزري ومد بمنكبي
مليك عراقيناً ولو قلت إنه ... مليك بني الدنيا إذا لم أكذب
أخو عزمات ترجع الطير في السما ... إذا قال والأقدار يا طير أوبي
وذو نفحات تورث المجتدى غنى ... وتعقبه يسراً لنسل معقب
إذا حركته هزة المجد سكنت ... عطاياه روع الخائف المترقب
إذا فاتخرت يوماً تميم بقوسها ... وفاخر بالطائي أبناء يعرب
وطالت بنو شيبان فخراً بمنيعها ... وزادت فخاراً في عديد وموكب
أرى حميراً أعلى فخاراً ورتبةً ... بوادٍ إذا عدته من كل منسب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، الصحاح:
- التشعب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- بجنبي: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- بداري: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- براح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- بسعيه: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)
- بمجراه: جَرَهَ: سَمِعْتُ جَراهِيةَ الْقَوْمِ: يُرِيدُ كلامَهم وجَلَبتهم وعَلانيتهم دُونَ سِرِّهم. وَيُقَالُ: جَرَّهْتُ الأَمر تَجْريهاً إِذا أَعْلَنته. ولقيتُه جَراهِيةً أَي ظاهِراً؛ قَالَ ابْنُ العَجْلانِ الهُذَليُّ: وَلَوْلَا … (لسان العرب)