من يد عون الدين صدر الزمان
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من يد عون الدين صدر الزمان ... يحيي المرجّى تخجل المرزمان
رب سيوف الهند مشحوذه ... والخيل قبا والرماح اللدان
وكــــل جــــيــــل لجــــب أرعــــن ... كأنه السيل يطول الرعان
تتبعه الطير خماصا فلا ... ترجع من مغزاه الأبطانُ
الورع الأروع والحــــازم الا ... أصمع والجرف الأعر الهجان
وصاحب العرض الذيب صانه ... بالعرض النهب الذي يصان
دانت ملوك الأرض طوعا له ... وعم جودا كل قار ودان
ذو همّة قاضية بالعلى ... وعزمة ماضية كالسنان
تلقاه في يومي ندى أو ردى ... حلو مجاني الرفد مر الطَّعان
مــــــجــــــرب تـــــشـــــرف آراؤه ... في كل يوم أيومٍ أرونان
أغلى عذارى الشعر من بعدما ... بيعت على جهالها بالهوان
ما لروض مطلول بكى شجوه ... فيه الحيا وابتسم الأقحوان
كأنما عبرن أنفاسه ... عن نفحة العنبر والزعفران
يوما بأذكى أرجا لا ولا ... أحسن من أخلاق يحيى الحمان
سحاب جود غدى باللهى ... سحاب ذيل الدرع يوم الرهان
مبتسم إن كلحت أزمة ... جعد الثرى سبق حواشي البنان
أثبت خلف الله جأشا إذا ... طاش من الرعب جنان الجبان
وأصبح البر دما مائرا ... بأنه بحر من الأرجوان
ذلّل صــــرف الدهر لي جوده ... حتى لقد أصحب بعد الحران
قسا على الأعداء عنفا بهم ... ثمّت لطفا للموالين لأن
ما مال عن منهج حق ولا ... شاب لنا منته بامتنان
إذا سمعنا خبرا للندى ... عن جوده زادج عليه العيان
ثبت إذا خفَّتـ حلوم الورى ... أبان عن حلم كركني أبان
لله كم عندي له من يد ... مالي بحمل البعض منها يدان
قد بان للد وله أن قد غدا ... معزها الحامي لها خير بان
يذب عنها تاره بالظبي ... وتارةة ينصرها باللسان
مامان من أفرط في مدحه ... فعا من صرف الردى في أمان
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذيب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- الرعان: رعن: الأَرْعَنُ: الأَهْوَجُ فِي مَنْطِقِهِ المُسْتَرْخي. والرُّعُونة: الحُمْقُ والاسْتِرْخاء. رَجُلٌ أَرْعَنُ وامرأَة رَعْناء بَيِّنا الرُّعُونة والرَّعَن أَيضاً، وَمَا أَرْعَنه، وَقَدْ رَعُن، بِالضَّمِّ، يَرْعُن رُعُونة … (لسان العرب)
- اللدان: لدن: اللَّدْنُ: اللّيِّنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ عُودٍ أَو حَبْلٍ أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، وَالْجَمْعُ لِدانٌ ولُدْن وَقَدْ لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. ولَدَّنه هُوَ: لَيَّنه. وَقَنَاةٌ لَدْنة: ليِّنة المهَزَّةِ، وَرُم … (لسان العرب)
- المرزمان: رزم: الرَّزَمَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: ضَرْبٌ مِنْ حَنين النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا حِينَ تَرْأَمُه، وَقِيلَ: هُوَ دُونَ الْحَنِينِ وَالْحَنِينُ أَشد مِنَ الرَّزَمَة. وَفِي الْمَثَلِ: لَا خَيْرَ فِي رَزَمَةٍ لَا دِرّةَ فِيهَا … (لسان العرب)
- النهب: نهب: النَّهْبُ: الغَنيمة. وَفِي الْحَدِيثِ: فأُتِيَ بنَهْبٍ أَي بغَنيمة، وَالْجَمْعُ نِهابٌ ونُهُوبٌ؛ وَفِي شِعْرِ الْعَبَّاسِ بنِ مِرْدَاسٍ: كانتْ نِهاباً، تَلافَيْتُها ... بِكَرِّي عَلَى المُهرِ، بالأَجرَعِ والانْتِهاب … (لسان العرب)
- الهجان: هجن: الهُجْنة مِنَ الْكَلَامِ: مَا يَعِيبُك. والهَجِينُ: الْعَرَبِيُّ ابنُ الأَمة لأَنه مَعِيبٌ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ الأَمة الرَّاعِيةِ مَا لَمْ تُحَصَّنْ، فإِذا حُصِّنَتْ فَلَيْسَ الْوَلَدُ بهَجينٍ، وَالْجَمْعُ هُجُنٌ و … (لسان العرب)
- الورع: ورع: الوَرَعُ: التَّحَرُّجُ. تَوَرَّعَ عَنْ كَذَا أَي تحرَّج. والوَرِعُ، بِكَسْرِ الرَّاءِ: الرَّجُلُ التَّقِيُّ المُتَحَرِّجُ، وَهُوَ وَرِعٌ بيِّن الورَعِ، وَقَدْ ورِعَ مِنْ ذَلِكَ يَرِعُ ويَوْرَعُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- بالعرض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)