لا وعذار للأغر الغرير
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا وعذار للأغر الغرير ... وناظر أحوى وقد نضير
وليل فرع كالدجى مظلم ... منه ووجه كالصباح المنير
وريقة كالثلج مقرورة ... يحرق قلبي بردها الزمهريرُ
وروضــــة خــــضــــراء مطلولة ... معبر لي نشرها عن عبير
كأنما الطل بأرجائها ... ضحى على المنثور در نشير
قد رجف الغصن لمرا الصبا ... على ثراها واقشعر الغديرُ
يصبحنى فيها بلا رقبة ... خمر ثناياه وخمرا مصير
إن أبا الفضل البعيد المدى ... كهف المرجى وملاذ الفقير
ذاك الحيي الأريحي الذي ... إن جاردهر فيه نستجير
ذاك الذي سهل من أمرنا ... بالبذل ما أصبح صعباً عسير
ذاك الذي تــــــــهــــــــزأ آراؤه ... بالرمح لدنا والحسام الطرير
مولاي مجد الدين أنت الذي ... حلابه عيش العفاة المرير
يا من له رأي رهيف الشذا ... في كل يوم أيوم قمطرير
أنت نبيل ما أحتبي جالسا ... وأيّد في الروع فخم جهير
مشترك النائل غمر الندى ... عاف عن الجارم عف الضمير
إن أظلم الخطب وأكدى الحيا ... فأنت بدر وغمم مطير
كم لك من ضيف وسيف معاً ... لذاك تقري ولهذا تمير
بشرك عنوان نبيل المنى ... وشيمتا مجدك خرر وخير
يا كاسر الجبار أما اعتدى ... وجابر العظم المهيض الكسير
لي من سجاياك رياض زهت ... حسنا ومن نعماك أصفي غدير
يصدق مطريك مديحا فما ... يمين إن غالي ولا يستعير
كأن عاما عشته راتعا ... في ظل أنعامك يوم قصير
لا زلت ذا ملك يرى ثابتا ... ما ثبتت في الأرض ركنا ثبيرا
ودمت خير امرئ يحتذى ... بالفعل للخير حربيا جدير
وعضت الفا مثله آلفا ... لبذل جود وسماح غزير
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الزمهرير: (الزَّمْهَرِيرُ) فَالْبَرْدُ، مُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ وُضِعَ وَضْعًا، وَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ مِمَّا مَضَى ذِكْرُهُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: ازْمَهَرَّتِ الْكَوَاكِبُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ زَهَرَتْ إِذًا [وَ … (مقاييس اللغة)
- الغرير: غرر: غَرَّهُ يغُرُّه غَرًّا وغُروراً وغِرّة؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ مَغرور وَغَرِيرٌ: خدعه وأَطعمه بِالْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِن امْرَأً غَرّه مِنْكُنَّ واحدةٌ، ... بَعْدِي وبعدَكِ فِي الدُّنْيَا، لَمَغْرُورُ أ … (لسان العرب)
- المنثور: نثر: اللَّيْثُ: النَّثْرُ نَثْرُكَ الشيءَ بِيَدِكَ تَرْمي بِهِ مُتَفَرِّقًا مثلَ نَثْرِ الجَوْزِ واللَّوْزِ والسُّكَّرِ، وَكَذَلِكَ نَثْرُ الحَبِّ إِذا بُذرَ، وهو النِّثَارُ؛ وَقَدْ نَثَرَهُ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثراً … (لسان العرب)
- بردها: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
- ثراها: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- رجف: رجف: الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورُجُوفاً ورَجَفَاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً، أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّ لأَعلى رأْسه رَجِيفا ورَجْفُ الشَّيْءِ كرَجَفانِ … (لسان العرب)
- كالثلج: ثلج: الثَّلْجُ: الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، مَعْرُوفٌ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: واغْسِلْ خَطايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، إِنما خَصَّهُمَا بِالذِّكْرِ تأْكيداً لِلطَّهَارَةِ وَمُبَالَغَةً فِيهَا لأَنهما ماءَان … (لسان العرب)