نَسيمَ الصَّبا ألِممْ بفارِسَ غادِيا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
نَسيمَ الصَّبا ألِممْ بفارِسَ غادِياوَأَبْلغْ سَلامي أهْلَ وُدِّي الأزاكيا
وَزُرْ بُقْعَة الأَهوازِ عنِّيـ مُحيِّيابِها غُرُّ إخْواِني وأرجانَ تَاِليا
وقل لهُمْ إني رَهينُ صَبابةٍصُبَابَةُ وادِيها تُزِيل الرَّوَاِسَيا
وقُلْ كيفَ أنتم بعْدُ عَهدي فإننيبُليتُ بأهْوَالٍ تُشيبُ النَّواصِيا
لبست لباسَ الذُّل في أرضِ غُرْبةٍوكم ذا لِعزٍّ قدْ سَحَبْتُ رِداِئيا
وقاسيت صعباً بَيْنَ حِلٍّ ورحْلةٍيَقَلِّبُ قَلبَ الصَّخْر أدْناهُ واهيا
وعاركتُ من بَرْدِ الشِّتاء مَعاطباًبَسْيرى ومنْ حَرِّ الهجير مَكاويا
ولابستُ أقْواماً غِلاظاً طِبَاعُهُمْتظلُّ بنو الآدابِ فِيهمْ خَوَافِيا
سيبكى علىَّ الفَضلُ والعلم إنْ رمتْبمثلى يَدُ الدَّهْر العسُوفِ المراميا
وبَتَّ حِباِلي عن دِيارِي وأسْرَتيوصَيَّرَ مَغْنَى الدين مِنِّي خَاليا
وأسكتَ مِنِّيـ في حِمَى الشرْق خاطبالهمْ بمرَايا الفَضْل في الخَلق جَاليا
وعَطَّلَ مِنِّيــ مسجدا أسُّهــ التُّقىلآل رسول الله بي كان حاليا
وأغمَدَ سيفاً طَال ما أَهْلكَ العِدَىبِمْرهَفِ حَدِّيه وأحْيى المواليَا
وغَادَرَني في ظُلمَة التِّيهِ خَابِطاًفَنَبَّهـــ مَرْعيًّاــ ونبَّهــ رَاعيا
وضيَّعـــ قَوما إنْ دَعَوْني لحادثألمَّ بهمْ يوماً أجبْتُ المُناديا
فلهْفي على أهلي الضِّعافِ فقد غدوْالِحَدِّ شِفار النَّائبات أضَاحيا
فيا ليت شِعْري مَنْ يُغيثُ صريخَهمإذا ما شَكوْا للحَادِثاتِ العَوادِيا
ويا ليت شعري كيف قد أدرك العدىبِتَفْريق ذات البَيْن فينا المباِغيا
أإخوانَنا صبْراً جَمِيلا فإننيغَدَوْتُ بهذا في رضى الله رَاضيا
وفي آل طه إن نفيتُ فإننَّيلأَعْداِئهم ما زلتُ والله نَافِيا
فما كنْتُ بِدعاً في الأُولى فيهم نَفواألا فخرَ أنْ أغدو لُجندبِ ثانيا
لئن مسَّنى بالنَّفي قُرْحٌ فإننيبلغتُ به في بعض هَمِّيـ الامانيا
فقد زُرتُ في كوفان للمجْدِ قبَّةهي الدين والدنيا بِحَقٍّ كما هِيَا
هي القبَّةُ البيضاءُ قبَّةُ حيدروصىِّ الذي قد أرسلَ الله هاديا
وصى النبي المصطفى وابن عمهومن قام مولى في الغدير وواليا
ومن قال قومٌ فيه قولا مُناسبالقول النَّصارى في المسيح مُضاهِيا
فوا حبذا التطوافُ حَوْل ضريحهأصلِّي عليه في خُشُوع تواليا
وواحبذا تعْفيرُ خدِّيَ فوقهويا طيب إكبابي عليه مُناجيا
أناجي وأشْكو ظاِلمي بتَحَرُّقٍيثير دُموعاً فوق خدِّي جَوَاريا
وقد زرت مثوى الطُّهر في أرض كربلافدَت نَفِسيَ المقتولَ عطشانَ صاديا
ففي عشر ما نال الحسين بن فاطملِمْثلِيَ مَسْلاةٌ لئن كنتُ سالِيَا
ولي عَزْمةٌ إن تمَّمَ الله خَطْبَهاكفاني تمامُ العزْم للصَّدر شافيا
حُلولٌ بباب القصر يَقْضى لبُانَةلنِفْسي وأُلفى ناِئيَ الأُنس دانيا
فأُوِنسُ منه نَجْمَ سعديَ طَالعاكما منه ألفي ناجِمَ النَّحس هاويا
ببابٍ ثوَى حيْثُ السِّماك علوُّهأجلْ بَلْ غدا فوق السِّماكين عاليا
لمولى الوَرى المستنصر الكاشف الدجىوصفوةِ من أمسى على الأرض ماشيا
ومن ضمَّتـ الدنيا ومن وطيءَ الثَّرىوأشرف مَن أجرى العتاقَ المذاكيا
إمامٌ يمُدُّ الشمسَ نورُ جَبينِهكما جودُ كفَّيه يمدُّ الغَوادِيا
حَوَى كفُّهــ فيْضىْ نوالٍ وحِكمةٍغدا بهما يُحْيي العظام البوَاليا
ولا يــــأْسَ من رُوْح الإله بأن أرىعلى جدِّ عزمي فيه جدًّا مُؤَاتيا
فأنفُضُ عني كلَّ همٍ بِبابهوأخْتِمُ من أيَّاِم عُمْري البَواقيا
فياشامتا بالنَّفي لي كُفَّ إننيعقدتُ به فوقَ المعَالي معَاليا
أآل عــــليّ كــــم وكــــم في ولائكمقُصدْتُ وكم فيكم لقيتُ الدوَاهيا
وكم قدْ طويتُ البيدَ فيكُمْ مُرَوعاًوكم بتُّ مِنْ روحي على اليأس طاويا
فلْم يُثنِ وجه العزْمِ لي عن وَلائكموكيف أرَى عنكم لوجهيَ ثانيا
وأَنتم عِمَادي في مَعادي وعدتيومثوى رَجائي كي تغيثون راجيا
وأنتم كتابُ الله يُثبِتُ راشدامُحقًّاـ ويمحُو مبْطلا عنْه غاوِيا
أغيثوا وليا خاض في بطشةِ العِدىبحبِّكمْ بحْراً من الهمِّ طَاميا
وفكوا ابن موسى من ضنى الهمِّ والجوىفقد صار من لبس الضّنا متلاشيا
وكونوا لمنْ آذاه خصْما فإنهعلى عَجلٍ لاشكَّ يَلقي المهَاويا
عليكم سَلامُ الله يا آل أحمدمَدى الدهر ما تبدُو النجومُ سَواريا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة، من العصر الفاطمي، وتقع في ٥١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.