من ذا لشيخ للفَنَا
الشاعر: المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة، من العصر الفاطمي، وتقع في 68 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ذا لشيخ للفَنَا ... حَنَاهُ دَهْرٌ فانحَنى
وفعلُه فِعْل الخَنَا ... والموت منه قد دَنَا
ما يستوي بل يَلْتَوِي ... فَــــــــجَهْــــــــلهُ دَاءٌ دَوِى
حتى متى لا يَرْعَوى ... لا يَنْتَهي عَمَّاـ جَنَى
قولاَ تَنَبَّهـ يا شَقِي ... كم قدر عَمْرٍ قد بَقى
والبس لباس المُتَّقى ... من قبل يغشاك الفَنَا
جاوزت نِصفا للمية ... فكم وكم ذا مُخْزِية
أفق وقم للتعزية ... فالعمر مهدود البنا
سيف المنايا جارحك ... قُــــدِّتْ بــــه جَــــوَارِحُــــك
أَقْسَم لا يبارحك ... بالجرح حتى تَدْفَنَا
في الجهل يا من قد وَحِل ... عما قليل ترتحل
فعدَّ عما تنتحل ... من مدِّ أطنَاب المنى
قد وطئ اللحدُ القدم ... فآن أن تبكي بدم
يقرع سِنًّاــ مِن ندم ... وَانٍ على ما قد وَنَى
في واجب قد أَهْمله ... فــــي دينه لا أمَّ له
ومستحيل أمَّلَه ... فعاد مُرَّ المجتنى
إبْك فلا باكي لك ... غداة تقضى أجلك
قالوا غريب قد هلك ... فردا بزفرات ثَنَى
يا رحمتا للغربا ... سعدُهم قد غَرَبا
فاغتربوا واغتربا ... فـــــارق كـــــلٌّ وطــــنــــا
قلوبهم منكسره ... والحال جدا عسره
دموعهم منهمره ... جسومهم نِضْو الضنا
يا نازحا عن بلده ... مدافعا عن جَلَده
أذاه من كسب يده ... غَــــدَا بِه مرتهنا
فقلبه نهبُ الحُرَق ... وعينه رهن الأرق
من مائها يخشى الغرق ... يغشى الربُّاـ والدِمَنَا
قُمْ فادَّرِع دِرْع الأسى ... صُبْحُكَ قد عاد مَسَا
لم يبق حتى وعسى ... ما في التعاِليل غِنى
ماسحْ مَسيح الأُمَمِ ... واحيَ بمحيى الرمَمِ
ودِنْ بـــــديـــــنٍ قــــيــــمِ ... فنعم ذاك المُقْتنى
ووال شمعون الصفا ... وأوْله منك الصَفَا
تَحْظَ بِخُلدٍ قد صَفَا ... نِعيُمها مِنَ العَنَا
وفي الصليب الأعْظَم ... نَشْرٌ لميت الأعْظُمِ
يَرْوي فؤادا قد ظَمى ... عَــــارضُه إذ هَــــتَــــنَــــا
فـــــاعـــــرف له حــــدودَه ... مــــجــــمــــلة محدودَة
مــــحلولة معقودة ... ترزق رزقا حسنا
واجهد لكي تُعَمَّدَا ... إنْ شِئْتَ تَبْقَى سَرْمَدَا
تنال مَجْدًا لا مَدَى ... له وعــــــزا وســــــنــــــا
وليــــكــــن المــــعمّدُ ... مَـــــنْ جَـــــدُّهُ مـــــحَـــــمَّدُ
دون الذي لا يُــــحْمَد ... عليه من مُثْنٍ ثنى
الخير في التبُّصر ... لا خير في التَّنَصُّر
فاقصد حِمَى المستنصرِ ... تُهْدَ مما العاني عنا
في بيته يؤتي الحكم ... فأت به بيت الحكم
تُطْلقُ من قيد البكم ... في المشكلات الأَلْسُنا
تــــرى عــــلى الشــــرائع ... له مــــــــن الطــــــــلائع
نوعا من البدائع ... نوعا يروق الأَعْيُنا
فحُّظه منها الزُّبَد ... وحظ أهليها الزَبَد
لخلفهم إلى الأبد ... يواقعون الفتنا
لهــــم عــــن الحقائق ... في الدين كل عائق
فاسأل عن الدقائق ... تكفى العَمَا واللَّكَنَا
خُص بها آل النبي ... يأخذها ابنٌ عن أب
أفــــدى بــــأمي وأبي ... ذاك الجناب والفَنَا
أهــــــلةُ الخـــــلق هُـــــمُ ... أدلةُ الصــــــــدق هــــــــمُ
لمــــــلة الَحــــــقِّ هُــــــمُ ... قُــــوَّامُهــــا والأُمَنا
منابع العلم همُ ... مــــراجــــع الحلم همُ
مراتع الفهم همُ ... وللقـــــران القُـــــرَنَــــا
معاقل الفكر همُ ... مــــنــــازل الذكر همُ
مــــناهل البر همُ ... وللنــــجــــاة الضُّمَنَا
من أوجُهِ الفَضْلِ الغُرَرْ ... من صدف العدل الدرر
من شجر العقل الثمر ... مجدهم الله بَنَى
لهم معاني الزُبُر ... وفــــــضـــــلُ آي الزُّمُـــــرِ
مقامه والمشعرِ ... ومــــروتــــيــــه ومِنَى
من نور ربي خُلقُوا ... طابوا وطاب الخلق
فالجود فيهم خُلُقُ ... دينا لهم وديدنا
ذخر ابن مُوسى في النجا ... حبهم والمرتَجَى
فكم بهم خاض الدُّجَى ... من كيد أولاد الزنا
هذى عروس تُجْتَلي ... جمالها زان الجلا
للهــــم مــــرآها جلا ... من برق آدابي سنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- البنا: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- الخنا: خنا: الخَنا: مِنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ. خَنا فِي مَنْطقه يَخْنُو خَناً، مَقْصُورٌ. والخَنَا: الفُحْش. وَفِي التَّهْذِيبِ: الخَنَا مِنَ الْكَلَامِ أَفْحَشُه. وخَنا فِي كَلَامِهِ وأَخْنَى: أَفْحَش، وَفِي مَنْطقه إخْنَاءٌ؛ قَ … (لسان العرب)
- تنبه: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)
- جاوزت: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)
- حناه: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- فالعمر: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)
- فجهله: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- لباس: بأس: الليث: والبَأْساءُ اسْمُ الْحَرْبِ وَالْمَشَقَّةِ وَالضَّرْبِ. والبَأْسُ: الْعَذَابُ. والبأْسُ: الشِّدَّةُ فِي الْحَرْبِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّه عَلَيْهِ: كُنَّا إِذا اشتدَّ البأْسُ اتَّقَيْنا بِرَس … (لسان العرب)