قَالَ والرَّحْلُ لِلسُرَى مَحْمولُ
الشاعر: المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة، من العصر الفاطمي، وتقع في 67 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَالَ والرَّحْلُ لِلسُرَى مَحْمولُ ... حُقَّ مِنْكَ النَّوَى وَجَدَّ الرَّحيلُ
وَعَدَا الهَزلُ في القَطيعَة جدَّا ... ما كَذا كان مِنْكَ لي المأمولُ
قُلْتَ والقَلْبَ حَسْرَةَ يَتقَّلى ... وعلى الَخدِّ دَمْعُ عَيني يَسيلُ
بأبي أنتَ ما اقتضَى البَيْن إلا ... قَدَرٌ ثم عَهْدُكَ المُستَحيلُ
كم وكم قلت خَلنِّيـ يا خليلي ... مِنْ جَفَاءٍ مِنْهُ الِجبالُ تزولُ
إنما أمرُه لدَيْكَ خَفيفٌ ... وهَوْ َثِقْلٌ عَلى فؤادي ثَقيلُ
إنَّكـــ السَّالِمُ الصَّحيحُ وإني ... من غراٍم بكَ الوقيذُ العَليلُ
قال قَدْ مَرَّ ذَا فهَلْ مِنْ مقاٍم ... عِنْدَنا قلتُ ما إليْهِ سَبيلُ
قــــال إنــــي لدَى مُرَادِكَ باقٍ ... قلت ما إنْ تَفِي بمَا قدْ تقولُ
قال أضْرَمْتَ في الَحشى نار شوق ... حَرُّ أَنْفَاسِهَا عَليْها دَلِيل
قلت حسبي الذي لَقيتُ هَوانَا ... فلَقِاءُ الهَواَنِ عندي يَهُول
فقَبيحٌ بيَ التَّصابي وهذا ... عَسْكرُ الشَّيْب فَوْقَ رأسي نَزول
إنَّ أمرَ المَعَادِ أكْبرُ هَمِّي ... فاهْتمامي بمَا عَدَاهُ فُضُولُ
كثرَ الَخائضونَ بَحْرَ ظَلاٍم ... فِيه والمُؤنسو الضِّياءَ قَليلُ
قال قوْمٌ قُصْرَي الجميعُ التَلاشي ... فِئةٌ مُنْتَهاهمُ التَّعْطيلُ
وادَّعى الآخَرُون نسْخاً وفَسْخاً ... وَلهُمْ غَيْرُ ذاك حَشْوٌ طويلُ
وأبَوْا بَعْدَ هَذِه الدَّارِ داراً ... نَحْوَهَا كلُّ مَنْ يَؤوُلُ يَؤولُ
لم يَرَوْا بَعْدَها مَقَامَ ثَوابٍ ... وَعِـــــقـــــابٍ لهُــــمْ إليْه وُصــــولُ
فالمُثَابُونَ عِنْدَهم مُتْرَفوُهمْ ... ولذِى الفَاقَةِ العذَابُ الوبيلُ
قال قوْمُ وَهْم ذَوو العَدَدِ الَج ... مِّ لنَا الزَّنْجَبيلُ والسَّلْسَبيلُ
ولَنَا بَعْدَ هذهِ الدَّارِ دَارٌ ... طَابَ فِيهَا المشْروبُ والمأكولُ
ولِكُــــلّ مِنَ المقَالاتِ سُوقُ ... وإمــــــامٌ ورَايَــــــةٌ ورَعـــــيـــــل
مَالهُمْ فِي قَبيل عقْلٍ كلامُ ... لا ولا في حِمَى الرَّشادِ قَبُولُ
أمَّةٌ ضَيَّعَ الأمانَةَ فِيهَا ... شَيْخُها الخَامِل الظَّلومُ الجَهولُ
بئس ذاك الإنسانُ في زُمَر الإنس ... وشَيطانُهُ الخَدُوعُ الخَذُولُ
فهُمُ التَّائهُونَ فِي الأرض هلكاَ ... عِقدُ دِين الهُدَى بهِمْ مَحْلولُ
نَكَسوا ويْلَهُمْ بِباِبلَ جَهْراً ... جُمَلٌ ذَا وَرَاءَها تَفْصيلُ
مُنِعُوا صَفْوَ شَرْبَةٍ مِنْ زُلالٍ ... ليسَ إلا بذاكَ يَشْفَى الغَليلُ
مَلَّكُوا الدَّين كلَّ أُنْثَى وخُنثى ... وضَعيفٍ بِغَيْرِ باسٍ يَصولُ
صَرَّفوا فِيهِ منْ عَلا جِيدَهُ الغَل ... وأنَّيـــــ يَـــــصـــــرَّفُ المـــــغْــــولُ
أيُّهَا المدَّعي التَلاشي حُمقاً ... ذَا الذي تَدَّعى عَليْكَ وَكيلُ
أَتُــــرَى هَــــذِهِ الصَّنــــَائعَ طُــــرّاً ... عَبَثاً ما لِصَانع مَحْصُولُ
حركاتُ الأَجَرام قُل ِلي لماذا ... ولِمَــــاذَا طُــــلوعُها والافُولُ
أَلها في مَجَالها الفعْلُ أمْ لا ... فَبغْيرٍ إذاً يَجُوزُ تَجُولُ
إن تَقُل ذاكَ فِعْلها باخْتِيارٍ ... أنْكَرتْ مِنْكَ ما ادَّعيْتَ العقولُ
إنَّ فِيما دَنا مِنَ الماءِ والنَّا ... رِ عَلَى مَا علا لَنَا التَّمْثيلُ
ولِئنْ قلتَ ذاكَ غيْرُ اختِيار ... قُــــلتُ كــــلٌ مُــــدَبَّرٌ مَــــحْمُولُ
فإذا كانَ هَكذَا ثَبَتَ الحا ... مِلُ والفَاِعلُ اللَّطيفُ الَجليلُ
وإذا كانَ فَاِعلٌ مُتْقِنُ الفع ... لِ وَمَـــــا دُونَهُ لهُ مـــــفْــــعُــــولُ
فالتَّلاشي لفعْلهِ مُسْتَحيلٌ ... جَلَّ عمَّاـــ بِهِ عَليْهِ تَحيلُ
والذي قالَ إنَّهُ النَّسْخُ والفَسْ ... خُ وَماذَا بِغَيْرِ دُنْيَا حُلولُ
فهو عن جوْهَرِ النُّفُوس البَسيطا ... تِ وَمِنْ حَيْثُ بَدْئِها مَسئولُ
فَلِئنْ كانَ يُثْبتُ الأَصْلَ مِنها ... فَكذَا نَحْوَهُ يكونُ القُفولُ
وَلِئنْ كانَ نافياً قيلَ مَهْلاً ... فلهذى المُشَاهَدَاتِ أصُولُ
فَثَوابُ يكونُ بالأكلِ والشُّرْ ... بِ فَذَاكَ العذَابُ والتَّنْكيلُ
إنما التَذَّ بالمآكل دفْعًا ... لِمَـــــضَـــــرَّاتِهِ الشَّرُوبُ الأَكــــولُ
وَثـــــوابُ الإله أمـــــرٌ خَــــفِــــيٌّ ... مَا لهُ في الُمشاهدَات عَديلُ
والذي قال في الكتابِ تعالى ... مثَلٌ ذاكَ تَحْتَهُ مَمْثولُ
لو أرادُوا حَقيقَةَ الدِّين كانوا ... تَبَعاً للذي أقامَ الرَّسُولُ
وأَتَتْ فيه آيةُ النَّصِّ بَلِّغْ ... يَوم خُمٍّ لمَّاــ أَتى جِبْزيلُ
ذَاكُمُ المُرتَضَى عَلِىٌّ بِحَقٍ ... فَبِعُليْاهُ يَنْطِقُ التَّنْزيلُ
ذاكَ بُرْهانُ ربِّهـ فِي البَرَايا ... ذاَكَ في الأرْضِ سَيْفُهُ الَمسلولُ
فأطيعوا جَهْدًا أولى الأمر منهم ... فَلهُمْ في الخَلاِئقِ التَّفْضيلُ
أَهْلُ بيْتٍ عَلَيهِمُ نَزلَ الذِّك ... رُ وفيه التَّحْريمُ والتَّحْليلُ
هُمْ أَمانٌ مِنَ العَمَى وصِرَاطٌ ... مُسْتَقيمٌ لنا وَظِلٌ ظَليلُ
هَاكُمُ مِنْهُمُ بِمِصْرَ إماماً ... هُوَ بِالنَفْي للشُّكُوكُ كفَيلُ
جَدُّهُ الُمصْطَفَى أبوهُ عَلِيٌّ ... أُمُّهُ صَفْوَةُ النِّساءِ البتَولُ
بَاذخٌ سَعْدُهُ سَنيَ أَصيلُ ... شَامخٌ مَجْدُهُ عليٌّ أَثيلُ
فَاِتحٌ عِلْمُه مَغاِليقَ جَهْلٍ ... مَاِنحٌ مَاجدٌ كريمٌ بَذُولٌ
الإمَـــــامُ الذي لهُ دَعْـــــوَةُ الَح ... قِّ ومــــا دُونَ عِلْمِهِ تَعْليلُ
دَعْوَةٌ قَدْ دَعا بها الأرضُ طُرًّا ... فأجَابَتْ حُزُونَها والسُّهُولُ
فَلهُ في الهُنَودِ ناسٌ وَجيلُ ... ولهُ بَيْنَ عَرْصَةِ اللرُّوِم جِيلُ
فَعَليْهِ السَّلامُ مَا دامَ لل ... ه من النَّاس التَّسبيحُ والتَّهْليلُ
وابنُ مُوَسى بهِ عَلَى الزَّمنِ الجا ... ئِرِ في كلِّ حَالةٍ يَسْتَطيلُ
ولِئنْ سَبَّهُ العِدَى فيه لا بأ ... س فإحسَانه لدَيْهِ جَزيلُ
ولئِنْ قِيلَ رَافِضيُّ فَلا نَك ... رَ فإنَّ الفَتَى الَحليم حَمُول
إنما العِزُّ بالرَّشاد فَمَن عَزَّ ... زَ وَلا رَشْدَ فِيه فَهْوَ ذَليلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السالم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الهزل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)
- الوقيذ: وقذ: الوقْذ: شِدَّةُ الضَّرْبِ. وَقَذه يَقِذُه وَقْذاً: ضَرَبَهُ حَتَّى استَرْخى وأَشرف عَلَى الْمَوْتِ. وَشَاةٌ مَوْقُوذَة: قُتِلَتْ بِالْخَشَبِ، وَقَدْ وقَذَ الشَّاةَ وقْذاً، وَهِيَ موْقُوذة ووقِيذٌ: قَتَلَهَا بِالْخَش … (لسان العرب)
- تزول: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)
- جفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- خفيف: خفف: الخَفَّةُ والخِفّةُ: ضِدُّ الثِّقَلِ والرُّجُوحِ، يَكُونُ فِي الْجِسْمِ والعقلِ والعملِ. خَفَّ يَخِفُّ خَفّاً وخِفَّةً: صَارَ خَفِيفاً، فَهُوَ خَفِيفٌ وخُفافٌ، بِالضَّمِّ وَقِيلَ: الخَفِيفُ فِي الْجِسْمِ، والخُفَاف … (لسان العرب)
- عهدك: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)