مجد تقاصر عن سماه الفرقد

مَجدٌ تَقاصرَ عن سَماهُ الفَرْقَدُ — وسعادةٌ أسبابها تتأكد

رُتَبٌ خُصِصْتَ بها وما صادفتها — لكنْ أَفادَكها الحِجَا والسؤدد

وسياسةٌ ورياسةٌ ونَفاسة — وتَفقُّد وتَسدُّد وتَأَيُّد

إنّ الخلافةَ ما اصْطَفَتْك لنفسها — حتى اخْتُبِرت لكلِّ أمرٍ يُحْمَد

فاشْتُقَّت الألْقابُ فيك لأنها — وصفٌ جميلٌ في صفاتٍ تُوجد

فدَعتْك بالمأمون وهْي جِبِلَّة — مما يُثَبِّتُها لديك المَوْلِد

تاج الخلافِة وهْو تاجُ فَضائلٍ — تَقْضِي الجواهرُ دُونَه والعَسْجَد

فَخْرُ الصَّنائِع أيُّ فخر صِبغه — أَبدا على طول المَدى يتجدَّد

وإذا وجيه الملك قيل فإنه — وَجْهٌ له من كلِّ فضلٍ مُسْعِد

نِعْمَ الذَّخيرةُ أنت للأمرِ الذي — يَنْحُو أميرَ المؤمنين ويَقْصِد

يُزْهَى بك التشريفُ والخِلَعُ التي — جَلَّت وجوهر طرفها المتوقِّد

ما خاب فيك دعاؤُنا ورجاؤُنا — واللهُ يَعْلم ما نقول ويَشْهَد

كم من قَريحِ القلبِ في ظُلَم الدُّجَى — ودعاؤها لك دائم يتردّدُ

وضعيفةٍ تحنو على أطفالها — فلَهم نوالُك كلَّ وقت يُورَد

ومُكرِّرِ الزَّفَرَاتِ في مِحْرابه — يَقْرأ ويركع للإله ويسجد

أوْليتَه بِرّا فأَخْلَص دعوةً — نجَحَتْ وأنت بها المَجِيد الأَسْعَد

فأبْشِرْ فهذا بعضُ ما سَتنالُه — إنّ الذي يأتِي أَجلُّ وأَرْغَد

شَمِل الورى فَضْلانِ منك ونعمةٌ — أَسْديتَها أو مِنَّةٌ تُتقلَّد

من يزرعِ المعروفَ زَرْعَك للنَّدى — لا شكَّ مثلَ حصيدِ سَعْدِك يَحْصُد

مولاىَ قد أَوْليتَ عبدَك نِعمةً — فَله عليك بها ثَناءٌ سَرْمَد

والآن قد أضحتْ حَواشِى حالِه — هُدْبا فلا تُرْفَى ولا هي تُعْقَد

فكأنني بعضُ الملائكةِ التي — لا تغتذى وكأن بيتيَ مسجد

وتكاثُرُ الأطفالِ فاقَ تَجلُّدي — لكنّني كم قَدْرُ ما أتجلَّد

فكأننا ليكائهم في مأتمٍ — طولَ الزمانِ وما لنا من نفقد

وتَعُّذر الجارى أَضَرَّ بحالهم — وأَضرَّبى وهو القليل الأنكد

هو خمسةٌ عدداً يَصِحُّ ثلاثةً — لكنْ هُمُ عَشْرٌ تَتِمُّ وأزْيَد

وتساوىُ العَدَدين عندَك هينٌ — لو شئتَه ما كان أمرا يبعُد

فاقْصِدْ مَسَرَّتَهم فتلك غنيمةٌ — فثَناؤها وثوابُها لا يَنْفَذ

قد وَجَّهوني قاصِدين وأيقنوا — أنْ سوف يفعلها الأجلُّ محمد