نحن بنو الموتى نُعَدُّ فما لنا
الشاعر: عبد الله الفرج · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر عبد الله الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نحن بنو الموتى نُعَدُّ فما لنا ... عند المصاب يروعنا المفقودُ
سيقودنا ما قاده ويضمّنا ... ما ضمّه ويعمّنا التلحيد
ما نحن فيها بين غاداتِ الورى ... إلا فرائسُ والمنونُ أُسود
فتُعيد أنفسَنا برغم أُنوفنا ... إن المنية للنفوس تُعيد
تمضي الحياةُ وكلُّ شيءٍ هالكٌ ... إلا الإلهُ الواحد المعبود
كادت منازله تموت لموتهِ ... حزناً وتدرس بعده وتميد
شالت نعامتُه بيومٍ كاد أنْ ... ينهدّ فيه الشامخُ المعمود
أبني عليٍّ ما وجدنا صبرَكم ... إلا كصبرٍ ما عليه مَزيد
فالصبرُ أجدر أن يُصاحبَ مثلَكم ... كالعقل إذ هو عندكم مَعهود
صبراً على هذا المصاب لَوَ انّهُ ... يبكي لحرِّ مُصابه الجلمود
خَطْبٌ ولكنْ لم يسَعْ فيه الورى ... إلا التجلُّدُ والعَزا المحمود
لولاهما لم يحملوا ما نابَهم ... وَهْي الرزايا والخطوبُ السُّود
في ذمّة اللهِ المهيمن نازحٌ ... رهنَ الضريح عن القريب بعيد
وافاه فيه من العليّ مُرادهُ ... وأتى بحسب مُراده المقصود
وعرتْه فيه من الجِنان نسائمٌ ... تَتْرى وأمطره العَنانُ الجُود
آليتُ لو كفل البكاءُ بردّهِ ... لبكى عليه الطفلُ والمولود
يا أيها الباكون فقدَ أبيهمُ ... أَيْها لَوَ أنّ لنا البكاءَ يُفيد
فأُعيذكم بالله من أنْ تجزعوا ... وأبوكمُ جمُّ السرور سعيد
أو تجزعوا مما به حَكَم القَضا ... وقلوبُكم يزهو بها التوحيد
من مات فات ولم يمت مَنْ ذكرُهُ ... تُحييه أبناءٌ له وتشيد
ولئنْ بهم تلك الديار تباعدتْ ... عنا ففينا يوسفٌ موجود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التلحيد: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الشامخ: شمخ: شَمَخَ الجَبَلُ يَشْمَخُ شُموخاً: عَلَا وَارْتَفَعَ. وَالْجِبَالُ الشَّوامخُ: الشَّوَاهِقُ. وَجَبَلٌ شامخٌ وشَمَّاخٌ: طَوِيلٌ فِي السَّمَاءِ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمُتَكَبِّرِ: شَامِخٌ. وَالشَّامِخُ: الرَّافِعُ أَنفه ع … (لسان العرب)
- المعبود: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- المعمود: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- المفقود: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- صبركم: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)