رفـيـع بـنـيـان دار العـز أشـرق فـي
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رفـيـع بـنـيـان دار العـز أشـرق فـي — جـنـيـنـةٍ أصـبـحـت ضـربـاً إلى المـثل
كــأنـهـا فـي مـبـاهـيـهـا ونـزهـتـهـا — عـروسـة تـنـجـلي فـي الحـلي والحـللِ
مـن حـسـنـهـا قـد حـوت مـن كل فاكهةٍ — تـفـوق في طعمها الزاكي على العسلِ
وأجــمــعـت كـل أنـواع الزهـور بـهـا — مــمــا شــذاه دواً شــافٍ إلى العــللِ
وضـمـنـهـا بـركـة مـن شـامـهـا ذهـبـت — أكــداره وضــبــاب الهــم عــنـه جُـلي
حــوت سـمـاكـاً غـريـبٌ جـنـسـهـا وكـذا — فــي شــكــلهـا عـجـبٌ قـد لاح للمـقـلِ
فالحمر منها كما الياقوت قد سطعت — والصـفـر كـالذهـب الخالي من الخلل
والخـضـر مـنـها حكت لون الزمرّد بل — تـحـكـي نـبات الربيع الزاهي الخضل
والبـيـض كـالثـلج لونـاً بـل مشعشعة — كــلؤلؤٍ ذي سـنـاءٍ فـي البـيـاض جُـلي
ومـنـذ عـامـيـن كـنـا نـرتـجـي خـلفـاً — مــنــهــا فـطـال ولم يـأتِ عـلى عـجـلِ
ومــن جــرى ذاك كــنــا فـي مـفـاكـرةٍ — وفــي ارتــيــابٍ وفــي هـمٍّ وفـي شـغـلِ
واليـوم قـد أخـلقـت منها لنا سمكاً — فـنـحـمـد الله حـمـداً غـيـر مـنـفـصـلِ
فـحـيـث قـد بـذرت هـل لا يـسـوغ بان — يُـغـلى لقـيـمـتـهـا شـيـءٌ يـكـون حـلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخالي: الخَالِي [خلو]: فا. -: المَاضي كُلُوا وَاشْرَبُوا هنِيئًا مِمَّا أَسْلَفْتُمْ في الأيَّامِ الخَالِيَةِ. - من الرجال: من لا زوجةَ له. ج أَخلاَءُ. - من كل شيء: الفارغ منه؛ الخالي من الهمِّ أي من لا همّ له، خلاف الشجيِّ / ا …
- الخلل: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ …
- الزاكي: الزَّاكِي [زكو]: فا. -: النامي والزائد؛ أرى الزرعَ زاكيًا في هذه السنة. - من الناس: الصالح؛ إن عاشرتَ الزّاكي من الناس ربحت ج زُكاةٌ.
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك …
- العلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …
- الياقوت: اليَاقوتُ : حجرٌ من الأحجار الكريمة وهو أكثرُ المعادن صلابةً بعد الماس، ويتركب من أُكْسِيد الألمُنيوم، ولونُه في الغالب شفاف مُشْرَب بالحُمْرة أو الزّرقة أو الصّفرة ويستعمل للزِّينة، واحدته أو القطعة منه ياقوتَة كَأنَّهُ …
- بنيان: البُنْيَانُ : مصــ.-: الشيءُ المبنيُّ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ على شَفَا جُرُفٍ هَارٍ.-: الجدارُ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَاناً.
- تفوق: تَفوَّقَ يَتَفوَّقُ تَفوُّقاً :- على غيره. علاه أو فَضَلَه؛ تفوّق عازفُ الكمان على زملائه .- الشرب: شربه شيئا بعد شيء/ تتفوَّق الفتاة تطريز ثوبها؛ أي تطرزه في أوقات مختلفة.