يـا رحـمـة المـولى على مثوّى به
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا رحـمـة المـولى على مثوّى به — قـد أغـربـت شـمس الكمال الزايدِ
تــلك الفــتـاة بـليـبـلّيـة روضـة — قــد أزهــرت بــمـنـاقـبٍ ومـحـامـدِ
كـم غـادرت مـن بـعـدهـا في حسرة — انــجــالهــا أشـبـال افـضـل والدِ
مـصـنـور كـم يرثي وغالب كم بها — أمــســى يـعـدد مـع بـشـيـرٍ نـاشـدِ
يــاخــيـر لولوةٍ فـقـدنـاهـا ومـا — في العمر من سلوى لقلب الفاقدِ
ألا الرجــاء بــانـهـا أرخـت قـد — طــلبــت لاعــلى تــاج مـلك خـالدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزايد: الزَّائِدُ [زيد]: فا. -: المُضاف؛ وزنٌ زائد / عدد زائد. -: ما كان فوق المطلوب؛ كانت برودته زائدة عن الحدّ الضروريّ. -: ما فيه عُلُوٌّ؛ ثمن زائد. -: ما لا فائدة فيه؛ كلام زائد / تدخُّلٌ زائد.
- الفاقد: الفَاقِدُ : فا.-: التي ماتَ زوجُها أو ولدها؛ ظبيةٌ فاقد أو بقرةٌ فاقد أي أكل السَّبُعُ ولدَها.-: ما لا يمكنُ تصريفُه من الإنتاج لعيبٍ فيه؛ كانَ الفاقدُ من الثمارِ كبيراً/ بَدَلُ فاقدٍ أي نسخةُ ثانيةُ من وثيقة مفقودة/ فَا …
- انجالها: [ج و ل].(فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْجالَ ، يَنْجالُ، مصدر اِنْجِيالٌ. 1."اِنْجالَ التُّرابُ" : اِنْتَشَرَ، اِرْتَفَعَ. "اِنْجالَ الغُبارُ". 2."اِنْجالَ في البِلادِ" : طافَ فيها.
- بانها: البَانُ [بون]: جنس شجر من فصيلة البانيات، ليّن القوام ويشبَّه به القذُّ الرشيق في الطول واللين، واحدته بَانةٌ.
- بشير: البَشِيرُ : الحسن الوجه المتهلل؛ أخوك بشير الوجه.-: من يحمل خبراً مفرحاً فَلَمَّا أَنْ جَاءَ البَشِيرُ أُلْقَاهُ عَلَى وَجْههِ فَارْتدَّ بَصيراً.-: مُدوِّن الإنجيل عند المسيحيين.
- بمناقب: جمع مَنْقَبَة. [ن ق ب]. "مَنَاقِبُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ": مَا عُرِفَ بِهِ مِنَ الخِصَالِ والأَخْلاَقِ الْحَمِيدَةِ. أَبُونَا أَبٌ لَوْ كَانَ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ ... ... أَبٌ مِثْلُهُ أَغْنَاهُمْ بالْمَنَاقِبِ
- ناشد: نَاشَدَ يُنَاشِدُ مُنَاشَدَةً ونِشَاداً :- فلاناً الأمرَ: طالبَهُ؛ ناشده حقَّهُ.- فلاناً اللهَ، وبه: سأله به مُقسِماً عليه؛ ناشدتُكَ اللهَ أن تُساعد هذا المسكينَ.