أما القلوب فقد أقام جواها
الشاعر: عبد الحسين أسد الله · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين أسد الله، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أما القلوب فقد أقام جواها ... يوم الرحيل وان قضت فعساها
قتلت احبتنا فاما جندها ... فهوى واما سمرها فنواها
اقفرت اطلال الاحبة عنهم ... فقتك غادية السحاب حياها
يا من نوى ظعنا عتاب مبرح ... سكن الوداد ضلوعه فطواها
لم لا تجيب أأنت في سنة الكرى ... أم معرض فالنفس طال عناها
قد كان يوعدنا الرجال انا نرى ... ريا القلوب فخاب منك رجاها
ولطالما قد كان يمنعني البكا ... واليوم عيني لا تمل بكاها
سلكت دموع العين نهج خدودنا ... سرعاء حيث البين منك دعاها
دمع يسيل ورب دمع سائل ... قد كان دون لظاه جمر لظاها
اني ابث اليك شكوى عاتب ... لكن بالسنة الدموع رماها
شئت الرحيل فهل ظننت لدى النوى ... ان لا تذوب حشاشتي حاشاها
او ما علمت بان خطي الضنى ... سلك القلوب فراعها ورعاها
قد كنت في قلب المنية حتفها ... عجبا يفل شباك وقع شباها
لا بكر الناعي بفقدك انه ... جمع المعالي كلها ونعاها
اما العلا فلانت عقد جمانها ... والمكرمات فانت قطب رحاها
كم طاولتك السحب وكفا وانثنت ... حمرا وكان البرق صبغ حياها
تلك العفاة عفت رسوم رجاها ... بأسى وانك كنت روض مناها
نلت العلوم فكنت شمس رياضها ... وسموت حتى كنت بدر سماها
ولو انني قد قلت حلمك اذ رسى ... شم الرواسي قستها برباها
رضعتك ام الفتح در لبانها ... وقضت لفقدك وهو بعض وفاها
انسان عين المجد بان فأصبحت ... ثكلى وايسر ما تراه عماها
قد كنت اكرم ذى حجى عرقت به ... ام الزمان فانت ورد جناها
بــــر ابــــي اروع فــــكــــانــــمــــا ... غرستك في روض الكمال يداها
يا راكبا والشوق يوسعه جوى ... هوجاء يستبق البروق خطاها
عرج لاطلال المعالي لائما ... ان جئت بالاجفان وجه ثراها
قل للرضا صبرا محمدا الرضا ... فالصبر للغر الكرام حلاها
لم يجدك الشجو المبرح في الحشا ... كلا وآفات القلوب شجاها
قد فقت فيما نلت كل اخي علا ... مجدا فكنت مجللا برداها
لا تستطيع تراك عنها نائيا ... حتى كأنك كنت لبّ حشاها
الفضل فيك وانت اصل فروعه ... فافخر فانت الندب وابن جلاها
والوالعنان لفرقدين تسابقا ... نحو العلا فتفارنا بسماها
قرطين خلتهما زهت بهما العلا ... حسنا فذا يمنى وذا يسراها
قد البسا حلل الفخار وهاهما ... اخوا حجى وسواهما لسواها
أخويّ صبرا ان صبر بني العلا ... قد كان من داء القلوب شفاها
قد كنتم الدرر اليتيمة في الورى ... ويتيم كل لئالي اسناها
دمتم جميعا ما لقي شانيكم ... سهر الليالي ونام عين قطاها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احبتنا: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- اقفرت: قفر: القَفْرُ والقَفْرة: الخلاءُ مِنَ الأَرض، وَجَمْعُهُ قِفارٌ وقُفُورٌ؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: يَخُوضُ أَمامَهُنَّ الماءَ حَتَّى ... تَبَيَّن أَن ساحَتَه قُفورُ وَرُبَّمَا قَالُوا: أَرَضُونَ قَفْرٌ. وَيُقَالُ: أَرض قَفرٌ و … (لسان العرب)
- بكاها: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- تمل: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و … (لسان العرب)
- جندها: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا … (لسان العرب)
- جواها: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- حياها: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)