أمــا القــلوب فــقـد أقـام جـواهـا
الشاعر: عبد الحسين أسد الله · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين أسد الله، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمــا القــلوب فــقـد أقـام جـواهـا — يــوم الرحـيـل وان قـضـت فـعـسـاهـا
قــتــلت احــبــتــنـا فـامـا جـنـدهـا — فــهــوى وامــا ســمــرهــا فــنـواهـا
اقــفــرت اطــلال الاحــبــة عــنـهـم — فــقــتــك غــاديـة السـحـاب حـيـاهـا
يــا مــن نـوى ظـعـنـا عـتـاب مـبـرح — ســكــن الوداد ضــلوعــه فــطــواهــا
لم لا تـجـيـب أأنـت في سنة الكرى — أم مــعــرض فــالنـفـس طـال عـنـاهـا
قـد كـان يـوعـدنا الرجال انا نرى — ريــا القــلوب فـخـاب مـنـك رجـاهـا
ولطـالمـا قـد كـان يـمـنعني البكا — واليــوم عــيــنـي لا تـمـل بـكـاهـا
سـلكـت دمـوع العـيـن نـهـج خـدودنا — سـرعـاء حـيـث البـيـن مـنـك دعـاهـا
دمـــع يـــســـيـــل ورب دمـــع ســـائل — قــد كــان دون لظــاه جـمـر لظـاهـا
انـــي ابـــث اليــك شــكــوى عــاتــب — لكــن بــالســنــة الدمــوع رمــاهــا
شـئت الرحـيل فهل ظننت لدى النوى — ان لا تــذوب حــشــاشــتـي حـاشـاهـا
او مــا عــلمــت بــان خـطـي الضـنـى — ســلك القــلوب فــراعــهــا ورعـاهـا
قـد كـنـت فـي قـلب المـنـيـة حتفها — عــجــبــا يـفـل شـبـاك وقـع شـبـاهـا
لا بــكــر النــاعــي بــفــقـدك انـه — جــمــع المــعــالي كــلهـا ونـعـاهـا
امـا العـلا فـلانـت عـقـد جـمـانها — والمــكــرمــات فـانـت قـطـب رحـاهـا
كـم طـاولتـك السـحـب وكـفا وانثنت — حــمـرا وكـان البـرق صـبـغ حـيـاهـا
تــلك العــفـاة عـفـت رسـوم رجـاهـا — بــأســى وانــك كــنــت روض مــنـاهـا
نـلت العـلوم فـكـنـت شـمـس ريـاضها — وســمــوت حــتــى كـنـت بـدر سـمـاهـا
ولو انـنـي قـد قـلت حـلمـك اذ رسى — شــم الرواســي قــســتــهـا بـربـاهـا
رضــعــتــك ام الفــتـح در لبـانـهـا — وقــضــت لفــقـدك وهـو بـعـض وفـاهـا
انـسـان عـيـن المـجـد بـان فـأصبحت — ثــكــلى وايــسـر مـا تـراه عـمـاهـا
قـد كـنـت اكـرم ذى حـجـى عـرقـت به — ام الزمــان فــانــت ورد جــنــاهــا
بــــر ابــــي اروع فــــكــــانــــمــــا — غــرســتـك فـي روض الكـمـال يـداهـا
يــا راكــبـا والشـوق يـوسـعـه جـوى — هــوجــاء يـسـتـبـق البـروق خـطـاهـا
عـــرج لاطـــلال المــعــالي لائمــا — ان جــئت بــالاجــفـان وجـه ثـراهـا
قــل للرضــا صـبـرا مـحـمـدا الرضـا — فــالصــبــر للغــر الكــرام حـلاهـا
لم يـجـدك الشجو المبرح في الحشا — كـــلا وآفـــات القـــلوب شـــجــاهــا
قـد فـقـت فـيـمـا نـلت كـل اخي علا — مــجــدا فــكــنــت مــجــللا بـرداهـا
لا تـسـتـطـيـع تـراك عـنـهـا نـائيا — حــتــى كــأنــك كــنــت لبّ حــشــاهــا
الفــضــل فــيــك وانـت اصـل فـروعـه — فـافـخـر فـانـت النـدب وابن جلاها
والوالعــنـان لفـرقـديـن تـسـابـقـا — نــحـو العـلا فـتـفـارنـا بـسـمـاهـا
قـرطـيـن خـلتـهـما زهت بهما العلا — حــســنـا فـذا يـمـنـى وذا يـسـراهـا
قـد البـسـا حـلل الفـخـار وهـاهـما — اخــوا حــجــى وســواهــمــا لسـواهـا
أخـويّ صـبـرا ان صـبـر بـنـي العـلا — قــد كـان مـن داء القـلوب شـفـاهـا
قد كنتم الدرر اليتيمة في الورى — ويـــتـــيـــم كـــل لئالي اســنــاهــا
دمـتـم جـمـيـعـا مـا لقـي شـانـيـكـم — سـهـر الليـالي ونـام عـيـن قـطـاها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بكاها: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- تمل: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و …
- جندها: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا …
- جواها: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم …
- حياها: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي …