قلبي بهجركَ مُكْمدْ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلبي بهجركَ مُكْمدْ ... وجَفْنُ عَيْني مُسَهَّدْ
فعُدْ إلى الوَصْلِ روحي ... تفديكَ فالعَوْدُ أَحمدْ
يا مَنْ إِذا شاءَ أَشَقَى ... مُتَيَّميهِ وأَسْعَدْ
لي مِنْكَ جَدٌّ يَقِيني ... مِنْ كلِّ عَيْشٍ مُنَكَّدْ
ومُنْجدِي فيهِ وَجْدٌ ... إِنْ أَتْهَمَ العَذْلُ أَنْجَدْ
ظَبْيٌ ظُبا مُقلتيهِ ... لأَسْدِنا تَتَصَّيدْ
كمْ ناهدٍ ذاتِ حُسْنٍ ... مِنْ عِشْقِه تتنهَّدْ
وكـــــمْ رآهُ كَـــــفُــــورٌ ... بــــرَبِّهــــِ فــــتَشهَّدْ
مِنْ وَرِدِ خديكَ أَضحى ... خــــدُّ المُدامِ مُورَّدْ
ما بالُ طرفِكَ أَنشا ... لنا الخُمارَ وعَرْبَدْ
أهلاً بفَصْلِ ربيعٍ ... أَجْدى السُّرورَ وجدَّدْ
وشاقَنا بغُصونٍ ... مثلِ القدودِ تأَوَّدْ
والطيرُ يشدو فيُصبي ... بــــكــــلِّ لَحْنٍ مُردَّدْ
لا مُلْكَ إلاّ حَمَاةٌ ... لا مَلْكَ إِلاّ محمَّدْ
مَلْكٌ لهُ في البَرايا ... مناقِبٌ ليسَ تُجْحَدْ
عَــــدْلٌ وجــــودٌ وبــــأْسٌ ... منهُ الفرائصُ تَرْعَدْ
وأَلْمــــعــــيَّةــــُ قَــــلْبٍ ... على الغُيوبِ بمَرْصَدْ
عليهِ في كلِّ مَجْدٍ ... خناصرُ القومِ تُعقدْ
وعنهُ كلُّ حديثٍ ... مِنَ المكارمِ يُسنَدُ
يا بنَ المظفَّرِ أَنتَ ال ... منصورُ أَنتَ المؤَيَّدْ
لا زِلْتَ تُرَجى وتُخْشى ... وتَستماحُ وتُحْمَدْ
وخَــــصَّكــــَ اللهُ مِــــنْهُ ... بِنَيْلِ أَشْرَفِ مَقْصَدْ
ربُّ يُعيدُ ويُبدي ... ويُستعانُ ويُعبدْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بربه: ربه: الأَزهري عَنِ ابْنِ الأَعرابي: أَرْبَه الرجلُ إِذَا اسْتَغْنَى بِتَعَبٍ شَدِيدٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا أَعرف أَصله. (لسان العرب)
- بهجرك: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تفديك: فدك: فَدَّكَ القطنَ تَفْدِيكاً: نَفَشَهُ، وَهِيَ لُغَةٌ أَزْدية. وفَدَكٌ وفَدَكِيٌّ: اسْمَانِ. وفُدَيْكٌ: اسْمٌ عَرَبِيٌّ. وفَدَكٌ: مَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: لئنْ حَلَلْتُ بِجَوّ فِي بَنِي أَسَدٍ، ... فِي دِ … (لسان العرب)
- ظبا: ظبا: الظُّبَة: حَدُّ السَّيْفِ والسِّنانِ والنَّصْل والخَنجر وَمَا أَشْبه ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ قَيْلة: أَنها لمَّا خَرَجَتْ إِلى النَّبِيِّ، ﷺ، أَدركها عمُّ بناتِها قَالَ فأَصابَتْ ظُبَةُ سيفِه طَائِفَةً مِنْ قُرون رأْس … (لسان العرب)
- عشقه: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- فالعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)