خُذْ في أَحاديثِ المَلامَةِ أَو دَعِ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خُذْ في أَحاديثِ المَلامَةِ أَو دَعِ ... فالقَلْبُ وَدَّعَ يومَ سارَ مُودِّعي
لا يُطْمِعَنَّكَ في السُّلوِّ مَشُورَةٌ ... إِلاَّ تَضرَّ فإنَّها لمْ تَنْفَعِ
كَلَفي بِرائعةِ الجَمالِ مصونةٍ ... والقَلْبُ لم يَأْمَنْ ولم يَتَرَوَّعِ
رُؤْدٌ مُبَرْقَعةُ الملاثِمِ جَفْنُها ... يَسْطو بكُلِّ مُلَثَّمٍ ومُبَرْقَعِ
كَحْلاءُ مُولعةُ اللَّحاظِ بِسَلْبِها ... لُبَّ الخَلِيَّ فكيفَ لُبُّ المُولعِ
سارَتْ على جَدَلٍن وَاعَفَ بَيْنُها ... حُزْناً رَبعْتُ بِدَائِهِ في الأَرْبُعِ
فَجَزِعْتُ مِنْ أَلمِ الهَوَى وجَزِعْتُ مِنْ ... وَشْكِ النَّوى وجَزِعتُ إِنْ لم أَجْزَعِ
وغزالِ إِنسٍ كلُّ حُسْنٍ في الوَرَى ... نَوْعٌ لِجنْسِ جَمالِهِ المُتَنَوِّعِ
عَطَفَتْهُ عاطفةُ الوَفاءِ فَردَّني ... عنهُ الحِفاظُ بغُلَّةٍ لم تُنقَعِ
ومَضَى فجاءتْ زَفْرتي منْ مُقْلَتي ... بسَحابةٍ صَيْفيَّةٍ لم تُقْلِعِ
ورَجَعْتُ أَحْسَبُ يَقْظَتي حِلْماً بِهِ ... لولا خوالفُ طِيبهِ المُتَضوِّعِ
غالَطْتُ رُوحي فيهِ حتى إِنَّني ... لم أَدْرِ أَنِّيــ مُنْكِرٌ أَو مُدَّعِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللحاظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- الملاثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- المولع: وَلَعَ: الوَلُوعُ: العَلاقةُ مَنْ أُولِعْتُ، وَكَذَلِكَ الوَزُوعُ مِنْ أُوزِعْتُ، وَهُمَا اسْمَانِ أُقيما مُقامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ، وَلِعَ بِهِ وَلَعاً، ووَلُوعاً الِاسْمُ وَالْمَصْدَرُ جَمِيعًا بِالْفَتْحِ، فَهُ … (لسان العرب)
- بدائه: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- بسلبها: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- تنفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)