أبى كتم اسراري فوادي من الوجد
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبى كتم اسراري فوادي من الوجد ... فلا بدع ان أظهرت كامن ما عندي
فؤادي حزين كلما ذكر الحما ... وأهل الحما من حيرة العلم الفرد
رعى الله أيام العقيق فكم بها ... من الانس والافراح والصفو والود
لطايف بربل عواطف رحمة ... ونور تجل فاض من حضرة العند
بعيني ليال قد تقضت بسامر ... على حال بسط في هناء وفي رشد
قرانا بها أي المودة والوفا ... قراءة فهم ذكرتنا الحما النجدي
هنيئاً لمن في ذلك الربع قد ثوى ... هنيئاً له قد فاز يا صاح بالقصد
يعلله الساقي بكاس اللقا إذا ... تعطش من شرب التباعد والصد
فيا ليت شعري هل على سفح رامة ... تحط رحالي في ربى دعد أو هند
وهل اردن ماء العذيب واحسون ... كؤس مدام القرب من خمرة الوجد
وهل في ربى وادي العقيق يطيب لي ... مقيل ويحيى ميت الصد والبعد
خليلي هداك الله صف لي فانني ... حزين كئيب لا ايعد ولا ابدي
هوى خامر الاحشا مني وحرك ال ... شجون وأوهى العظم مني مع الجلد
الأهل شفيع لي إلى ساكن النقا ... بانجاز ما قد كان من سابق الوعد
وودي بــــاق والمــــحــــبة لم تزل ... تزيد وتنموا كل حين بلا حد
وفي ظاهري من شاهد الوجد ما ترا ... نحول وقلب ذاب من حرقة الفقد
ابيت إذا ما الليل ارخى سدوله ... حزينا مريض العين من كثرة السهد
ويشهد لي ايضا ترادف ادمعي ... إذا ذكروا وادي العقيق على خدي
وفي مشهدي وادي حريضة كالنقا ... وبيحان والتجروب كالعلم الفرد
وان ذكر العشاق سعدا وزينبا ... في غنية بالساكنين ربى عمد
على ساكني سفح الندى من حريضة ... سلام جزيل ليس يحصر بالعد
سقى الله ذاك السفح ان به ثوى ... حبيب فؤادي منتهى السول والقصد
امامي ومتبوعي وقبلة وجهتي ... واصل فلاحي وهولي طالع السعد
ابو سالم المشهور قطب دواير ال ... حقيقة غوث الوقت جوهرة العقد
امام العلى كهف اليتامى وسيد ال ... عشيرة والمامول في المحل والجهد
ووارث اســــرار الذين تقدموا ... من السلف الماضين في سبل الرشد
غياثي ومامولي وشيخي وسيدي ... وباب فتوحي وهو اعظم ما عندي
ابو بكر العطاس حبر الورى الذي ... تفيأ ظل الفضل والجود والج
سليل الكرام الصالحين وخيرهم ... وسيد أهل الفضل في الغور والنجد
حبيبي ملاذي عند كل مهمة ... وحادثة في الجسم والروح والخلد
فيا سيدي وافيت ربعك قاصدا ... نوالك فامنن لي بما رمت من قصد
ولي حسن ظن فيك يا خير من رقى ... مراقي العلى في ذروة الفخر والمجد
وقد جئيت من ربعي إليك ميمما ... فناك لإنجاز الذي كان من وعد
فإن كنت لي بالقصد والسول مسعفا ... فيا حبذا ما نلت من كامل السعد
وان لم تر المحسوب أهلا لفضلكم ... ففضلك مبذول على الحر والعبد
وها أنذا ألقيت نفسي على الفنا ... بكم مستجيراً من لظى البعد والصد
غياثا غياثا يا أحبة مهجتي ... فمنوا على المشتاق بالوصل والود
لشين بك ذنبي أوجب البعد عنكمو ... فحبي لكم يطوي مسافة ذا البعد
صلوني صلوني سادتي واحبتي ... فقد كاد طول الهجر يوردني لحد
فلله ما احلى الوقوف ببلدة ... بها قد نشاتم فهي لي جنة الخلد
سلام عليكم ما حييت وان امت ... سأوصي بكم أهلي ومن جاء من بعدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسراري: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- الحما: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- العند: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- النجدي: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- بربل: ربل: الرَّبْلَةُ والرَّبَلَةُ، تُسَكَّنُ وتُحرّك، قَالَ الأَصمعي وَالتَّحْرِيكُ أَفصح: كُلُّ لُحْمَةٍ غَلِيظَةٍ، وَقِيلَ: هِيَ مَا حَوْلَ الضَّرْع وَالْحَيَاءِ مِنْ بَاطِنِ الْفَخِذِ، وَقِيلَ: هِيَ بَاطِنُ الْفَخِذِ، وَج … (لسان العرب)
- بسامر: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)