إلى مــولاي أشــكــو جـراءتـي العـظـيـمـة
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى مــولاي أشــكــو جـراءتـي العـظـيـمـة — وأعـمـالي الرذيـلة وأخـلاقـي الذمـيـمـه
وذنـــبـــي واجـــتـــرأي وزوري وافــتــرأي — ومــيــلي فـي سـلوكـي عـن طـرق القـويـمـه
وعــيــبــي واشـتـغـالي بـتـزويـق المـحـال — واقــبـالي عـلى مـرتـع البـوس الوخـيـمـه
فـيـا ذا الجـود جـد لي بـمـامولي وقصدي — وخـذنـي فـي نـهـوضـي الطـريـق المستقيمه
وســددنــي وحــقــق مــرادي وافــتــقــدنــي — وروح مــهــجــتــي بــالعـطـيـات الكـريـمـه
ويــسـر لي سـبـيـل التـقـى واصـلح فـوادي — ونــور بــاطـنـي بـالفـيـوضـات العـمـيـمـه
وهـب لي تـوبـة مـنـك خـلصـا واحـي قـلبـي — بـروح الفـضـل يـا ذا العطا واشف سقيمه
فــلي يــا رب فـي فـضـلك المـبـذول رجـوى — وفـي رجـواك كـم قـد لقـيـنـا مـن غـنـيمة
عـلى بـاب الكـرم والعـطـايـا قـد وقـفنا — وحــسـن الظـن فـي فـضـلكـم اقـوى عـزيـمـه
فـهـبـنـا مـا نـرجـي وسـامـح مـا اجترحنا — وقـلبـي فـاجـعـله فـي الطـويـات السليمه
انا العاصي انا المذنب القاسي فكم قد — نـقـضـت العـهـد بـل كـم جـرت مـنـي جريمه
ولكــنــي إذا مــا ذكــرت العــفـو مـنـكـم — يـطـيـب البـال والعـيـش يـصـفو لي نعيمه
فـيـا مـولاي يـا ذا العـطـا يـسـر قصودي — وانـجـز مـطـلبـي واجـعـل العـقـبـي سليمه
الا يـا الله بـنظره من العين الريحمه — بـهـا نـرقـى المراقي الجليلات العظيمة
الا يـا الله بـنظره من العين الرحيمه — بـهـا ذو الديـن يـا ربـنـا يـوفـي غريمه
فــكــم لله مــن نــعــمــة تــبــدو لديـنـا — وكــم لله مــن مــنــة فــيــنــا قــديــمــه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البوس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى.
- الذميمه: الذَّمِيمَةُ : مذ الذَّمِيمُ. -: عِلَّةٌ من زَمَانَةٍ أو آفة تمنَعُ من الخروج / بئر ذَمِيمَة، أي ذَمَّةٌ قليلة الماء ج ذِمَامٌ.
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال …
- العميمه: العَمِيمُ : كل ما اجتمع وكثر؛ أصابهم خير عميم.-: التام من كل شيء؛ امرأة عميمة، أي تامة القوام والخلق/ نخلة عميمة، أي طويلة.
- القويمه: القَويمُ : المعتدل غير المعوجّ؛ سلوك قويمٌ/ رأي قويم/ طريقٌ قويم.-: الحسنُ القامة؛ هي فتاةٌ قويمة ج قِوامٌ.
- الكريمه: الكَرِيمَةُ : مذ الكريمُ. -: الرجل الحَسيب؛ إذا أتاكم كريمَةُ القومِ فأكرموه. - الرجل: ابنته؛ دُعِيتْ معه كريمتُه إلى مائدة العشاء الرَّسميّ / الأحجارُ الكريمةُ، هي النفيسة منها كالماس مثلاً / كرائمُ المالِ، هي نفائِسُه …
- المستقيمه: المُسْتَقِيمُ [قوم]: فا.-: غير المعوَجِّ؛ لم يحِدْ عن الطريقِ المستقيم.- في سلوكه: غير المنحرف.-: في علم الهندسة هو الخطُّ الذي لم يكن منكسراً ولا مُنْحنِيًا.-: جزء الأمعاء الذي يصل بين نهاية القولونِ إلى الشَّرْج.
- الوخيمه: الوَخِيمُ :- من الرّجال: الوَخْمُ. - من الطعام: غير الموافق لآكِلِهِ / هذا الأمرُ وخيمُ العاقبةِ، أي سيِّئها ورديئها ج وِخَامٌ وأَوْخَام ووَخَامَى.