طلبته بوصفه
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طلبته بوصفه ... فذهب القلب معه
فلا تلمني في الهوى ... فان في الأمر سعه
فمن يرم تفصيل ما ... سر الهوى قد جمعه
فليظهر الشاهد من ... تحقيق ما قد شرعه
فــــانــــهــــا لطايف ... في أهلها موزعه
انتجها القلب الذي ... كانت لديه مودعه
تــــــذكـــــرة لمـــــن له ... قلب وعى ما سمعه
يا عارفا حق الهوى ... واصــــله ومنبعه
خذ فيه قولا شافيا ... تعرف فيه مطلعه
حال الهوى في أهله ... حال كثير المنفعه
وشانه ما بينهم ... يضر من قد نفعه
قضى بذاك حكمه ... اصـــــــله وفـــــــرعــــــه
فكم فتى حاوله ... بــــقــــوة فــــصــــرعــــه
فاقرا من اسرار الهوى ... حروفه المقطعه
ترى به سرا بدت ... احــــواله مــــنــــوعــــه
ذا فيه يبدي شاهدا ... وذاك يخفي ما معه
كل حكى ما عنده ... ولا تعدى موضعه
يا من له مسلسل ... في حبه قد رفعه
حديث شاني في الهوى ... به القلوب موجعه
فانها في عشقها ... بــــأهلها مولعه
قد اخرب الصانع في ... تعذيبها ما صنعه
فكم فتى واصله ... الحبيب ثم قطعه
لحكمة مستورة ... في ضيقها يرى السعه
انبسط النور بها ... في قلبه فوسعه
بــــسر أمر نافذ ... من حضرة مرتفعه
بها الشؤن كلها ... في علمها مجتمعه
فهي على ما دق من ... احوالنا مطلعه
رضــــعــــت ثدي ودها ... فهي لقلبي مرضعه
فعشت في افيائها ... على التهاني والدعه
اشهدها في علمها ... وهي به مبرقعه
ولي بــــهــــا تــــعــــلق ... اصـــــوله مـــــفــــرعــــه
اشهد اني عبدها ... اكثر فيها طمعه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشاهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- انتجها: نتج: النِّتاجُ: اسْمٌ يَجْمع وضْعَ جميعِ البهائِمِ؛ قَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ فِي النَّاقَةِ وَالْفَرَسِ، وَهُوَ فِيمَا سِوى ذَلِكَ نَتج، والأَول أَصح؛ وَقِيلَ: النِّتاجُ فِي جَمِيعِ الدَّوابِّ، والوِلادُ فِي الْغَنَمِ، وإِ … (لسان العرب)
- بوصفه: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
- تحقيق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- تفصيل: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- جمعه: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- سمعه: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)