باتصال الارواح بالارواح
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
باتصال الارواح بالارواح ... ثبت الود بين أهل الصلاح
فتعرف بثاقب الفهم معنى ال ... سر فيما بدا من الاشباح
وبسر من المعاني خفي ... لاح في الكاس سر معنى الراح
فانتبه فالمقام في ذا عظيم ... رقمته الاقلام في الالواح
وبها في الوجود يبدو عيانا ... ساطع النور من سنى المصباح
بين أهل الاذواق في العلم مجلى ... ربحوا منه احسن الارباح
عــــز ادراكــــه عــــلى كــــل غــــر ... سمع العذل من كلام اللاحي
يا ندامى ان التفاتي إليكم ... أوضح الأمر غاية الايضاح
فتلقوه بانشراح وبسط ... فاتساع الاذواق في الانشراح
وافتحو الباب من علوم التلقي ... في الترقي باخذكم مفتاحي
ولأهل الاقبال وارد ذوقي ... اطرب القوم منه داعي الفلاح
منه قد كان في البدو اغتباقي ... باتصالي ومنه كان اصطباحي
ما استفاد الفواد منه انبساط ... في المعاني الا بذوق مباح
فالحوا على رجال الترقي ... في معاليه غاية الالحاح
واستمدو من مشهد الذوق فيه ... ما يريكم في الليل نور الصباح
صاح اني من سكرتي غير صاح ... فتامل في الحب سكران صاحي
انا في لحب لا ازال مقيما ... ليس لي عن مقامه من براح
في غدوي يلوح في صفحاتي ... سر معنى مذاقه ورواحي
وإذا ما بدا لعيني منه ... مشهد في الوجود كان ارتياحي
واتصالي لي بأهل ودي اراني ال ... فتح في الاتصال بالفتاح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ادراكه: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)
- الاذواق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا … (لسان العرب)
- الارباح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)
- الاشباح: شبح: الشَّبَحُ: مَا بَدَا لَكَ شخصُه مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْخَلْقِ. يُقَالُ: شَبَحَ لَنَا أَي مَثَلَ؛ وأَنشد: رَمَقْتُ بِعَيْنِي كلَّ شَبْحٍ وحائلٍ الشَّبْحُ والشَّبَحُ: الشَّخْصُ، وَالْجَمْعُ أَشباح وشُبوح. … (لسان العرب)
- الالواح: لوح: اللَّوْحُ: كلُّ صَفِيحة عَرِيضَةٍ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ؛ الأَزهري: اللَّوْحُ صَفِيحَةٌ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ، والكَتِف إِذا كُتِبَ عَلَيْهَا سُمِّيَتْ لَوْحاً. واللوحُ: الَّذِي يُكْتَبُ فِيهِ. وَاللَّوْحُ: الل … (لسان العرب)
- التفاتي: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)