في منظر العين معنى ليس يدريه
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
في منظر العين معنى ليس يدريهالا فتى في الهوى صحت دعاويه
يا خايضا لبحار العشق ان بهاموجا إذا هاج يلفي كل من فيه
لي في الشواهد احوال دلالتهاتنبيك عنها بمعنى ليس تخفيه
حقايق في ظروف الحق مودعةوغاية لمراد في تناهيه
سر ظواهره اخفت سرايرهوعلم حق بدت حقا مباديه
وكم على سفح وادي الرند من مهجذابت ومغلوب قهر راح في التيه
وساير طاير في الحب هيجهوجد وسر على التقوى مبانيه
ومبتد منته ابدت سرايرهحقايقا قد خلت عن زور تمويه
وعارف غارف من منهل عذبتامواهه وتجل في تجليه
وذاكر شاكر صحت قواعدهوذايق عاشق دانت امانيه
وهايم دايم في الحب تيمهخيال محبوبه في الطيف ياتيه
ومستقيم على حق الانابة لايلوي إلى زخرف في القول يحكيه
ومستهام بمعنى القرب ازعجهلمع من البرق من احيا محبيه
وخايض في بحور الحب اسكرهكاس من الود قد اسقاه ساقيه
وطايف في ربوع الوجد اطربهتلحين صوت بذكر الوصل يغريه
وغايب في شهود العين غيبهظهور سلطان من امسى يناديه
ونايم في الفنا افنى حشاشتهشهود معنى حلافيه تفانيه
وراقم في برود العلم نقش حقيق الحق من وارد بالحق يمليه
وفاهم رمز غيب قد تلاه علىاسماعه ناطق طابت مساعيه
وذاهب في الهوى والحب اذهبهظهور سلطان معنى عشقه فيه
وآخذ عن غيوب فيضها مددينبي بسر عن الاكوان يحكيه
ومظهر عين ما اخفاه شاهدهينبي بسر عن الاكوان يحكيه
ووارد منهل العرفان عرس فيافياء بان الهنا يستف حاليه
وسالب في الهوى حقا ارادتهبنى بمحوانا ما كان بانيه
وطاهر عن نجاسات السوى رسختاقدامه في التقى والعلم حاديه
وشارب كاس ذوق فيه راحةطما على الكون في عشق وفي تيه
وذي شهود كساه الحق خلعتهابدت ظواهره ما كان يخفيه
وجامع فرق أهل الفرق في رتبوهايم بين تمييز وتوليه
وراتع في رياض الوهب اشغلهعن وهبه ما يرى من حسن معطيه
وذي تلق ترقى في العلى وحوىسرا عجيبا غريبا في معانيه
وغايص في بحور السر اظهر مندر المعارف ما بالروح نشريه
ومقتف اثر قوم في العلى سلكواطريق حق بجد في مساعيه
وقارئ في العلى حم سجدتهيقرا ويسجد والمحبوب رائيه
كم ذا ابين من ذوقي صفات رجال الحق والوصف لا يحصى تناهيه
وانما هذه من عدهم نبذجاءت على قصد اعلام وتنبيه
وكلهم سالكوا حق ومشهدهمحق ووجدانهم من غير تمويه
وفي الاشارة تعداد وليس بهايعنون الا الذي اضحوا مواليه
مقصودهم واحد والسعي كان علىسوابق جهلت والختم يحكيه
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها الغزل.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الياء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.