مـوارد أهـل الحـب فـي المـشـهد القربي
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـوارد أهـل الحـب فـي المـشـهد القربي — بــهــا وجــدوا مـا ليـس يـدرك بـالكـسـب
لطــايــف عــلم فــي العـلى قـد تـعـيـنـت — مـــراتـــبـــهـــا للســر والروح والقــلب
بــلا تــعــب نــال المـنـى أهـل حـانـهـا — بـمـحـض امـتـنـان من عظيم العطا الوهب
أتـاهـم مـن التـوفـيـق داعي الهدى إلى — مــجــال عــلا فــي الذوق مــتــســع رحــب
بــه عــرفــوا الحــق الصـريـح فـادركـوا — مـن العـلم سر الحكم في الفرض والندب
راوا ســـر مـــطــوي الشــؤون ومــا لهــا — مـن الفـضـل والتـخـصـيص في عالم الغيب
راوه عـــيـــانـــا فـــاتــح القــلب ســره — بمعنى خلى في الفهم عن ريب ذي الريب
مــــفــــاتـــحـــة لولا تـــوجـــه لطـــفـــه — بــهــم فـي مـجـاريـهـا لهـامـوا بـلا لب
شـــهـــود بـــه وصـــف التــحــقــق ظــاهــر — عــلى حــالة فــي الذوق مــأمـون السـلب
تــــعـــرف مـــنـــه القـــلب ســـر وجـــوده — فــأيــقــن أن الحــكـم فـي العـبـد للرب
وذاك مـــقـــام ليـــس تـــبـــقـــى لأهــله — ذنــوب فــإن الفــتــح يــذهــب بــالذنــب
سـل الركـب عـن مـعـنـاه إن كـنـت طالبا — فــلا بــد أن تــلقـى مـرادك فـي الركـب
فــــإن قـــلوب العـــارفـــيـــن تـــاهـــلت — لســر التــجــلي فــهــي عــن سـره تـنـبـي
فــدونــك مــا يــلقــيــه وارد عــليــهــم — تــجــد مــنـه سـرا لا يـدون فـي الكـتـب
تــلقـوه مـن بـحـر الكـمـالات شـاهـد ال — حـقـيـقـة فـي مـجـلى شـهود العلى القرب
سـمـيـر المـعالي في المجالي وناطق ال — مـعـارف بـالتـبـليـغ فـي الشـرق والغرب
هــو العـيـن إن أبـدى التـعـيـن شـاهـدا — لمــظــهــره والوصــف فــي عــالم الغـيـب
تـــراتـــه فــي مــجــلاه أرواح مــن بــه — تــــعــــلق مـــن أهـــل المـــودة والحـــب
فــعــرفــهــا ســر التــواصــل فــانــتـهـت — إلى رتــبــة فـيـهـا الشـهـود بـلا حـجـب
دعــانــي إلى حــبــي له شــاهـد الوفـاء — لعـــهـــدي له لمـــا دعـــانــي إلى ربــي
فــكــنــت بــه مــن حــيــث كـنـت مـتـيـمـا — ولســت مــبــال فــي المــحــبـة بـالعـتـب
رضـــيـــت بـــه مـــولى عـــلى كـــل حــالة — وحــســبــي بــه فــيــمــا أحـاوله حـسـبـي
هــو المــصــطــفــى أهـدي صـلاتـي لذاتـه — مـــكـــررة والال مـــن بـــعــد والصــحــب
أولئك أنـــســـي فــي الوجــود وذكــرهــم — يــزحــزح أحــزانــي ويــشــرح لي قــلبــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التوفيق: [و ف ق]. (مصدر وَفَّقَ). 1. "حَاوَلَ التَّوْفِيقَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ" : إصْلاَحَ ذَاتِ بَيْنِهِمَا. 2."حَالَفَهُ التَّوْفِيقُ": النَّجَاحُ. هود آية 88وَمَا تَوْفِيقِي إلاَّ بِاللَّهِ (قرآن) "أدَامَ اللَّهُ تَوْفِيقَكَ ف …
- الذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا …
- الشؤون: جمع شَأْنٌ. [ش أ ن]. 1."شُؤُونُ العَيْنِ": مَجَارِيهَا الدَّمْعِيَّةُ. 2."شُؤُونُ النَّاسِ" : حَالاَتُهُمْ، قَضَايَاهُمْ، أُمُورُهُمْ. "لاَ يَتَدخَّلُ فِي شُؤُونِ الآخَرِينَ" "شُؤُونُ العُمَّالِ". 3."وِزَارَةُ الشُّؤُونِ …
- الصريح: الصَّرِيحُ : الواضح؛ هذه الشهادة صريحةٌ لا غموض فيها/ كلامٌ صريح.-: الخالص مما يشوبه؛ شرابٌ صريحٌ/ نسب صَرِيح/ فرس صَرِيح، أي أصيل ج صُرَحاءُ.
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال …
- الفرض: فرض: فرَضْت الشَّيْءَ أَفْرِضه فَرْضاً وفَرَّضْتُه لِلتَّكْثِيرِ: أَوْجَبْتُه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها، وَيُقْرَأُ: وفرَّضْناها، فَمَنْ قرأَ بِالتَّخْفِيفِ فَمَعْنَاهُ أَلزَمْناكم العَمل بِ …
- القربي: القُرْبَى : القرابةُ قُلْ لاَ أَسْالُكُمْ عَليهِ أُجْراً إلا المَوَدّةَ في القُرْبَى.
- المشهد: المَشْهَدُ : مَحْضَرُ النَّاسِ؛ كان اعتداؤه على خصْمه بمشهدٍ من النَّاسِ. ـ: ما يُشَاهَدُ. ـ: قطعة مستمرّة تقع في منظر واحد من مسرحية أو فيلم أو أغنية مُصَوَّرة. ـ: ضريحُ وَليٍّ من الأَولياء/ شهِد المشاهِدَ كلَّها، أي حض …