لو يعلم المهد ما يكون
الشاعر: ولي الدين يكن · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ولي الدين يكن، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو يعلم المهد ما يكون ... من بعده ذخره الثمين
لبات حرصاً به ضنيناً ... وذو الغوالي بها ضنين
يظل يهفو به حنين ... إذا شجا ربه حنين
يصر في ميله صريراً ... كأنه تحته أنين
يا حبذا الوجه حين يبدو ... من فوقه ذلك الجبين
حسن تشك العقول فيه ... وينتهي عنده اليقين
لما تجلى بها صباها ... وجاولت عينها العيون
وأقبلت تنثني دلالاً ... كما انثنت قبلها الغصون
أطاعها الحب في البرايا ... فكيف كانت لهم يكون
تحاجزت دونها الأماني ... وأوقفت عندها الظنون
امست وعشاقها ملوك ... أضحت وأخوانها قيون
فوجهها للعلا وفي ... وقلبها للهوى خؤون
وجسمها في الورى عزيز ... وقدرها عندهم مهين
وكم قصور بها حسان ... أحب منها لها السجون
ملت سهول الحياة رغماً ... وأعجبتها بها الحزون
في أوج تلك السماء شمس ... تغضي لاشراقها الجفون
لم يستقر الفؤاد منها ... بينا خفوق إذا سكون
وما خلا من جوى فاءما ... مضت شجون أتت شجون
أستسلمت للزمان طوعاً ... إذا قسا صرفه تلين
تشتاق في عزها ذويها ... وحصنها دونهم حصين
حتى م هذي القيود تبقى ... يا رب قد كلت المتون
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثمين: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- الغوالي: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- انثنت: نثن: نَثَنَ اللحمُ نَثْناً ونَثَناً: تغَيَّر. (لسان العرب)
- تنثني: نثن: نَثَنَ اللحمُ نَثْناً ونَثَناً: تغَيَّر. (لسان العرب)
- ذخره: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال … (لسان العرب)